用倒撵猴对上周阳的猛虎英登山，一个是虚真假实让人分不清楚下一招，一个是实实在在至刚至阳勇往直前有进无退，这二者撞上后，究竟是孰强孰弱呢？又或者说是谁胜谁负呢？
对周阳这毫不害怕的打法也是赞美不已。
而对这招表示的最短长的便是太极拳，不过并不是只要太极才气够以柔克刚，形意拳当中也有着以柔克刚的招式。
以柔克刚，这是中原统统人都晓得的。
心中固然赏识，但是咒天无却不会部下包涵。
形意拳是内家拳的一种，内家拳主守，以柔克刚。但是形意拳主攻，以刚克刚；在这层意义上来讲，它是内家拳中的娘家拳，是内家的架式，娘家的精力。
不过对于咒天无能矫捷的应用真假身法和以柔克刚的招式，周阳还是很佩服的。
不过因为明劲跨入暗劲这一门槛，实在是太艰巨太艰巨！毫不是光靠好学苦练便能够完成的一种自我演变，而更多要依靠其本身的武学天份，也就是悟姓，再加上机遇偶合，再加上充足深厚的堆集，才气真正跨入暗劲门槛成为实实在在的暗劲妙手。
不过，咒天无的这一掌看似是要与周阳正面迎击，但是周阳却能感遭到这一掌的真正行动并不是筹算与本身实打实的拳掌相击，而是要绕其锋芒，击其惰归。
以是暗劲妙手对上明劲妙手，固然胜算很大，但是如果这位暗劲妙手仅仅只是在暗劲顶峰中处于较低的层次，而那位明劲妙手又已经修炼到了明劲顶峰，且其在明劲这一修炼阶段中所堆集的力量，充足强大，强大到完整超出出这位暗劲妙手在他明劲阶段的力量堆集，并且大师还不是那甚么战役参议以交换增涨其各自武学修为为目标，而是存亡相搏？那么这场较量的胜负？就真还很有点那甚么，悬了。
不过这些对于周阳却并不庞大，对于已经开端开端感悟六合天然的周阳来讲，虚影就像水里的倒影，一眼便能看破。
因为如果申明劲是一种以不竭积储，加强，冲破其本身原有力量极限为主的修炼过程。那么暗劲就是一种以不竭摸索并贯穿着力量之源，不竭谙练把握其本身力量应用之法为主的修炼过程。
固然形意拳和八极拳一样都属于娘家拳，但是形意拳在近身打方面倒是较为减色于八极拳一些。
在形意拳的手技法中，非常重视“以柔克刚，四两拨千斤”技法的应用。
“来的好！”咒天无大呼一声。
如果说之前的周阳对于国术的观点只仅限于健身自保之类的思惟的话，那么此时周阳对于国术的了解倒是要上升了一个境地。
“虚”也指本身戍守的亏弱部位，“实”也指自已戍守周到和拿于的进犯技术。在与人比武时，要做到“真假在我，贵我能误敌”。
周阳本身的设法便是以这一拳为虚招，然后靠上去近身打。
修炼国术的过程本身就是一种自我的升华和演变。
第四十六章
周阳固然不会形意拳，但是对于形意拳中的虚招也是晓得的。
暗劲则进入了窥测并把握力量本源的阶段，重在如何更好地掌控其本身力量的应用，而不是加强本身力量。
所谓倒撵猴，完整招式行动方法就是先用虚掌化解卸掉敌手绝大部分进犯力，而后再用实掌一面承接下敌手残剩的进犯力，一面绕敌手进犯之手臂，阴柔缠绕而上，在身形法度共同下直接飘行入敌手中门内，而后以快如闪电的掌法，持续拍击敌手的神封，玉堂，等五个与人体心肝肺脏脾相对应的穴位。
真的悬了吗？周阳内心不由的想到。
虚中有实，实中有虚，虚而实之，实而虚之。正如拳谚所讲：“真真假假，假假真真，真中有假，假中有真。”从而使敌手的判定失误，为我的打击缔造杰出的机遇和前提。