首页 > 都市传说：远古文明的遗产 > 第104章 重入神庙
如果这里不存在实在的灵魂，只是一团虚无的东西，那么这里的空间非常又如何解释呢？
都说科学的绝顶是玄学，那么当灵魂的存在本身已经超出了人类能够了解的高度，那么仿佛也只能将其当作是一种神灵来停止崇拜。”
“认识类别的幻景迷宫有其运转法则，灵魂类别的幻景迷宫也有其奇特属性。
“用火来烧开水，用电来烧开水，二者都能够获得一壶开水，但二者的本质不异吗？”
我们人类对于科学技术的利用，不也是大纲挈领地在利用各种观点吗？
基于此，仿佛能够对此做出一个大胆的假定：
如果我们不晓得酸的腐蚀道理，那么物体被刹时溶解于超强酸当中的征象，也会被认定是一起奇异的平空消出事件。”
“你说这座神庙当中供奉的是灵魂，但很较着不成能是浅显的灵魂。
如果这座神庙不供奉正神、邪神，也不虚妄地开端自封为神，那么所能够崇拜的，也只要灵魂本身。
说来讲去，终究都归于不异的幻景征象，江映雪也有点不清楚白宁到底在固执一些甚么。
这类相互影响的底层逻辑，就是我们的灵魂借由这里所存在的某种特别灵魂机制产生了共鸣。”
身侧仿佛无穷无尽普通的墙壁大面积地闪现出来，仿佛荒凉沙海普通的灰尘空中也大面积地闪现出来，光芒所照以内，还是是令人感到绝望的无边无沿。
想要解读白宁的这类说法，只能重新去解读神明的详细观点。
“对于当前征象的解释，时空征象是一种解释，幻景迷宫也是一种解释，两种猜想谁对谁错，给出结论很简朴，但评定结论却很难。
我们看似在一道仿佛无穷无尽的墙壁四周永久跋涉，实在我们已经绕着整座神庙不晓得转了多少圈了。
转念又一想，江映雪的心头不由一惊，仿佛终究认识到白宁对灵魂停止穷究的底子启事了。
一如大多数的宗教当中，最高情势的信奉是没有任何形象的，不管是上帝也好，佛陀也罢，泥像情势的膜拜，是被核心教义所架空的。
白宁说得很多，江映雪和阿龙全程只是沉默不语，对于一些猖獗科学家的奇特脑回路，确切不是他们普通人能够了解的。
白宁此时的这类回应像是一种抵赖，但细心机考一番，却又仿佛能够从中获得一些启迪。
“这和幻景迷宫有甚么辨别吗？”
他们仅仅只是幻景迷宫的体验者，想要细究此中的辨别，这和直接切磋灵魂的奥妙又有甚么辨别。
但在这座神庙当中，我们的物质躯体很较着没有与我们的认识产生分离，我们更多的是与神庙在做某种互动。
但基于她对于白宁的信赖，又不得不去强行接管这一能够性。
白宁拥戴江映雪的观点，这让她感到有些惊奇，没想到随随便便的一个话题，竟然能够与白宁的设法产生根基符合。
如果灵魂共振并不是一种惯例，而是灵魂的遍及共性，那么借由这一道理就能将人群达成灵魂层面的同一。
江映雪用其他宗教情势来类比这里的环境，听起来仿佛荒诞不经，但其团体内核却并无任何的题目。
返回到神庙以内的阿龙精力状况再次转好，只是因为对这些话题毫无发言权，以是还是沉默不语。
甚么是神。
白宁的大胆假定让江映雪有些咋舌，这类纯粹小我推理方向的说辞，让江映雪有些难以接管。
乃至持续顺着幻景这条线索自洽，这里就像是某处裸眼3D地区，人眼通过光芒所感知到的成果就是子虚的。
既然是神明，那必定会是一种被无穷笼统的东西，是灵魂的一种哲学描述。
之前我们经历过各种从感官层面到认识层面的滋扰，幻景迷宫、精力净化、情感滋扰，这些东西相较于灵魂层面的影响，很能够相差一个层级。