至于徐耀辉看不看得上，肯出多少钱，那就另当别论，周夏只需求将他本身的鉴定成果传达给他就行。
“该作品创作于公元1654年。”
由此，周夏也在揣摩着，如果当代的这些高仿品，颠末几百年以后，会不会也像现在如许，享用这类老仿的报酬。
周夏有力吐槽，他又何尝不是一样。归正这些作品，即便是仿品的，写得也比他好了不晓得多少倍，这能够是他永久没法弥补的遗憾。。。)
乍一看，还真难辨认出来，到底写的是甚么鬼东西。
而在明末清初这段时候，以及在邢侗活着的那段期间，恐怕市道就有很多他的仿品，好歹也是明朝比较闻名的书画家，做他的仿品无益可图。至于和他同期间的其他书画家书法家，天然也少不了被人家造假，唐伯虎，文徵明，祝枝山，董其昌等等，只要着名以后，他们的作品在当时就会有大量的仿品问世，这景象，和现在的艺术品市场，何其类似。
“吾前东粗足作佳观。吾为逸民之怀久矣，足下何故等复及此？似梦中语耶！无缘言面。为叹，书何能悉。”
这也是一件草书。
就从张瑞图此人的着名度，已经这件作品的尺寸，字数的多少来看，周夏估摸着，十多二十万是跑不掉的。
除此以外，河南开封，也会聚着一多量造假妙手，他们多数捏造书法作品，称之为“开封货”。
王明正也没见他用手机查阅质料，想必，他对这明朝四大书法家之二张瑞图和邢侗，最起码，应当是晓得名字的。
但周夏并不烦恼，因为他不能决定本身的出身，也不能窜改畴昔的各种，将来的话，他能够还是没偶然候去练字。但这并无毛病他用心来赏识如许的作品，他信赖，只要勤于思虑，并不竭堆集经历，他终有成为真正鉴定大师的那天。