周夏也就有保存地答复说，“我看这幅画，并不像是八大隐士的真迹。起首这纸墨不对，没到明末清初的时候。再者，如许的《孤松图》，表示出来的，该当是松的高洁，孤傲，和八大隐士的脾气最为符合。但这幅画不但在神韵上差了一些，在详细的细节措置上，也有些小瑕疵。印章款识，固然和真品相差无二，但细看的话，还是能找出些不同来的。这吴昌硕的题跋，就显得有些吝啬。以是，我以为，它该当是近当代的仿品，但这仿品的程度还是相称高的。”
也就是说，这幅画，经黄宾虹本人鉴定过。
这个成果略微有些出乎周夏的预感，他本来觉得，能够是民国期间哪位大师的手笔，张大千就最爱干这事，他所临摹的各种名家作品，也都数不堪数。
内里的人没见过真迹，也就无从得知，张大千特地通过各种渠道，拍卖会啦，私家交换啦，所流出去的画，究竟是不是真品。他流出去的这些仿品，绝大多数时候，都会被当作是真品，因为真迹在张大千手里，别人可没他那样好的前提，参考对比来做鉴定。
除了要防备张大千以外，想要鉴定八大隐士的作品，另有一个不得不提的人，就是八大隐士的弟子，万个。
因为张大千对染织行业相称体味，即便没有找到合适的旧纸，他也会另用一些溶液洗刷，最后刷上一层白芨水，便宜“假纸”。贰心机周到，乃至可捏造纸面裂纹，造得和真迹相差无几，他手里有很多真品能够参考，如许做让人真的很难辩白出来。除此以外，他还会另用白干酒等去掉新印色的油质，权充旧印，所用到的秘法，不堪列举。
周夏感觉，不管是用笔还是用墨，都有些飘的感受，并不像是八大隐士朱耷那种沉厚凝重的感受。并且，这花鸟固然和朱耷的作品形似，但此中的气韵，倒是完整不一样的。
可惜让方如建有些小绝望的是，周夏还真是刚入门的二把刀，对这最为较着的信息，视而不见听而不闻。
他临摹的这些画家的作品，也就称为他所下的这些蛋。
就周夏本身而言，他是晓得的，仿八大隐士仿得最像的，最顶尖的妙手有两个。一个天然就是张大千，这位大师，作伪的程度也是前无前人后无来者。如许说吧，每当他收到一幅真品的话，他都要停止临摹，一则进步他本身的绘画程度，临摹，就是最好的学习，八大隐士，石涛，董其昌，唐伯虎等明清书画家，是他最前期的临摹工具。
张大千暮年作假，根基都会搜索一些旧纸，然后染上较淡褐黄色。画好以后，又用心颠末数次揭、裱，让画显得比较旧，有那种期间的气味。
如果是这两人的仿作的话，那也确切难以从这上面找到鉴定的方向。
他们抛不开面子，但给先人的鉴定，就带来相称大的困扰，这能够是他们当初所能猜想到的。
周夏谦善地答复道，“我才刚入门，并且我猜，这幅画背后，必然有段故事，方传授能讲给我听听吗？我可不想知其然，而不知其以是然。我记得一样的这幅画，曾经呈现在拍卖场过，不晓得是不是这幅画。”
正值红.卫.兵破四旧的时候，如果是当时候为了庇护真正的作品，而临摹如许的作品出来代替，倒真是值得保藏。最起码，其目标最为纯粹和光亮正大，不是纯真为了红利或者其他不纯真的目标而作。
众所周知的，八大隐士朱耷平生颠沛流浪，心胸故国，心中经常愤激。他丰富的人生经历，饱经沧桑的心态，是仿作者没法仿照的。
这幅画，纸墨都很到代。