而白如衣家里管的严，底子即便是上了大学，还是不太同意她太早找男朋友。更不会放心白如衣跟一个男人出去玩半个月。
云雷这一去岱舆山，便是十几日的时候。云雷分开通京之前，除了和云舒说过以外，也和白如衣和饶雅这两个和他干系不清不楚的女人说过一句。
以是，云雷的手机，在进入岱舆山后，最有效的服从，就从通信服从，变成了拍照服从。与随身带了个数码相机没甚么太大辨别。云雷固然踏入了修行一道，整天和一群实在春秋成谜、说话都带白话文的修士打交道，但当代人拿动手机顺手拍照的风俗，他还是保存着。
只不过，云雷在用手机四周乱拍时，却底子没有接到饶雅给他的上百条信息，和白如衣隔三差五给他打的数十个电话。更是绝无答复。
当然，云雷并没有自拍的风俗。自拍这类行动，偶尔一次两次，还算是普通。但是，若闲来无事，饭前便后就自拍，拍完就朋友圈，不点赞还不欢畅的话，遵循蒲月花联邦精力病协会的认定，这类自拍成瘾已经能够算是一种精力病了。从心机学角度来讲，绝对属于自恋……
并且，云雷也不风俗拍照取景的时候，在镜头中掺杂一些人物和傻笑，以他拍照的经向来看。本来非常斑斓的风景照，如果此中多一个呲牙咧嘴傻笑，外带比划着剪刀手、又或者摆出一个**姿式的二货。拍出来的照片，根基上就没法看了。
固然，灵兽妖兽之类，多数以修行本身的身躯为主，很少有法器宝贝在身。但是，若真有上好的宝贝，这些妖兽灵兽也不会回绝利用。便如中原名著《西纪行》中的各路妖怪，仰仗一件顶尖宝贝，就能让号称齐天大圣的孙猴子逼得走投无路，到处请逗逼，呃，乞救兵。
这赑屃骸骨中，天生的辟水珠，共有六十四颗。被云雷汇集在一起。而那些被云雷拆的七零八落的赑屃骸骨，云雷也没放过。