别的，对这方天下而言，其主导感化的是那些具有超凡力量的修士和神仙，凡人属于金字塔的塔基，重如果首要，但他们没有力量，没有话语权，发不出声音，故而永久是被统治阶层。
一个，教诲同一了，统统人的思惟体例、知识布局、三观理念，也就根基同一了，不会有太大的分歧。
建立一个高低分歧、令出中心的高凝集力国度政体，在这方天下，胜利概率根基为零――当然，本身带一批人去山林搞出个如许的国度能够，但破钞的时候很长。
一句话概括就是：百座都会，千所小学，百所中学，十座学院。
在根本教诲方面，有很多都会学习镇林城的做法，全面推行六年或者九年任务教诲，并也创办了修炼黉舍。
那么这么做，到底有甚么好处？
比方达仙学院，这二三十年，已经培养出了8万多名门生，这8万多门生见到他，都会恭恭敬敬地喊他一声“校长”。
支撑建立国度者，在师生中占绝大多数。
而这上百个城邦，除了在经济范畴存在必然的互动联络，军事、财务、民政、财税等各方面，各自独立，不成能收在一起，不成能归于同一，反而会碰到强大阻力，没有人会鸟你。
目睹机会逐步成熟，周鸣如何能不返来，在众望加持之下，完成这项可谓空谷开荒、开天辟地、踩出一条全新门路的巨大奇迹？
想一想，内心都荡漾不已。
周鸣乃至敢必定地说：如果没有把握教诲权，再强大的国度，将来也会四分五裂！
因为这十座修行学院的校长，曾经都是周鸣的门生。
“终究又返来了。”
他详细是如何做的？
军事、文明、财税、民政、教诲等等方面全数收拢一起，才气组分解一个国度。
收上的税也是本身花。
以是走“教诲立国”这条线路，周鸣以为是完整行得通的，相称部分的中上层精英也会站在他这边，只要在教诲体系中做好思惟事情，达成首要共鸣，争夺到多数同意，建立一个国度，只是一个时候题目。
即便大部分都会没有实施免费任务教诲的前提，私家创办的黉舍，也吸引了大量敷裕家庭，费钱把后代送入黉舍。
三个，组分解一个国度后，因为很多思惟理念不异，国度的内部凝集力，天然也会很强。
而周鸣想要将百城联盟，打形成一个颇具凝集力的国度，经济共同体是能够起到必然的粘合感化，但还远远不敷。
固然另有几个小费事，但摆在面前的大的停滞，根基打扫了洁净。
至于另十座修行学院，固然创办时候只要十年，但也培养出了5万多位门生，这些门生，很多都成了各个都会的精英，这些精英见到周鸣，不会叫他“校长”，但也会喊一声“校尊”。
而修士阶层，大多在周鸣所创办的修行学院中，获得杰出教诲，成为优良人才，成为他这个校长的“门生”。
每个学区，都刚好包括了十座都会。
意义就是说，百城联邦范围内，有1000多所小学，100多所中学，以及10座修行学院。
一股局势正在构成，在很多人的主动鞭策下，一个国度，将要破壳而出。
一年后。
乃至连门生穿的礼服，气势款式也根基同一。
而这十多年来，在教诲这项抓手上，他一天也没有放下太正视，停止过运营。
并且，他还将这些教诲机构，分别了成了十大学区。
天阳城。
周鸣也没筹算建立一个那样的国度，不筹办统统城邦的权力，全数归拢一体，建立一其中心权威式的国度，没有这个筹算。