因为，他要统治这个天下，他要成为比那始天子还要巨大的帝王！
不但如此，为了奖惩废天子李威的各种不孝之举，周鸣命人建了一座十丈高的“打皇台”，当着数十万帝都百姓和二十万勤王雄师的面，用鞭子，狠狠抽打了李威数百下，打的他连连告饶，连呼“不敢，不敢！”看他屁股已被打的血肉恍惚，周鸣这才调休，叫人把他抬了下去。
天元九年，玄月初五，出征之日，这支舰队，更是遮天辟日，浩浩大荡，带着一股，欲吞灭全部天下的无边气势！
因为，这天下的民气，已不在他的身上了。
为了肃除的完整一些，便是十万头颅、百万头颅，乃至是千万头颅，他都下的去手！
一身穿密封铁甲、只留一条眼缝、如同铁罐头的铁塔大汉，先一掌拍飞了李威手里的长剑，再一掌拍在他的后脑勺上，将他击晕在地，前面兵士，缓慢上前，用绳索将他捆住。
不过，初次实战利用过程中，这些汽车的表示并不如人意，只不太短短的100多千米路程，这两千辆内燃汽车，就因为各种毛病，有1100多辆，报废丢弃在了门路两旁。
想起本身曾给这个儿子供应的很多帮忙，换回的倒是这类酬谢的周鸣，感到愤恚不已。
几声巨响过后，帝都城的几扇城门，被高能火药前后炸开，近万手持可连发机枪的登岸军军队，一拥而入，碰到抵挡就“突突”，如入无人之境般，打的城内军队死伤惨痛，投降无数。
“霹雷！”
这时的周鸣，才对着群臣，大声指责李威，称他“有三不孝，不当为皇！”
别的，焚书坑华事件的本源，并不在李威身上，而是科教圣道，这套思唯一经问世，就遭到了无数孔教主义者的极度仇视！将其当作了眼中钉、肉中刺，欲除之而后快的死敌！
看着这支舰队，自称“超始天子”的李威很有信心，他信赖：这支把他西征过程中，从极西诸国挣来的金银财宝，全数花光才打造出的东征舰队，必然不会让他绝望，必然能把那外洋文国的金银铜岛，全数占据下来，定能把那外洋文国，打劫一空，千万人丁，尽数屠之，永绝后患！
为甚么孔教，对重生的科教，如此针对仇视，且动手如此之狠呢？
那么，科教呢？
对于封建帝王，科教主义者们，在看到外洋文国的君主立宪轨制，运转过程中，表现出的各种上风，很多科教主义者，暗里都以为：法治社会的平淡之君，也比人治社会的贤明帝王要好，以一人之智治天下，不如以世人之智治天下……
是谦恭守礼，君君臣臣，高低尊卑有序，是仁义品德，以德抱怨，是信赖人道的真善美，是坐而论道，以为贤人思惟可窜改天下的唯心主义。
只是，周鸣完整没有推测，有本身一半血缘，也晓得子华书屋是本身父亲财产的天子李威，动手竟是这么的狠辣，屠刀落下的没有半刻踌躇，且脱手敏捷，留给周鸣的反应时候极短。
至于本身的生身父亲，能活捉最好，若没法活捉，最好令其永久失落，不再呈现……
是格物致知，是实际中根究真谛，是认同出产力决定社会干系，是起而行之，以为物质能够决定思惟的务实唯物主义。
本来，长平太后爆的这个料，道出了天子李威的出身之谜，说他的生身父亲，恰是外洋文国的文皇田子华。
这场海战的过程，古板无聊，没甚么好论述的，就是一场蒸汽铁甲对木质帆船的大搏斗，大周战舰千艘，全军淹没，只逃回小鱼三五只，外洋文国，以个位数的伤亡，毙敌二十余万，俘虏近三十万。