首页 > 都市土地公 > 第二百五十七章 兵临城下

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四大神兽

以下内容不是本章实在内容。

第六儿是霸下:别名赑屃,模样似龟。相传上古时它常背起三山五岳来兴风作浪。后被夏禹收伏,为夏禹立下很多汗马功绩。治水成攻后,夏禹就把它的功劳,让它本身背起。故中国的石碑多由它背起的。

另有在龙心的部分,有人称之为‘大火’的,跟晴雨有关,又因为青龙属木,以是也是木星当年的年太岁。而在玄门鼓起以后,这些四灵也被冠上了人名,便于人类称呼,青龙叫‘孟章’,白虎叫‘监兵’,朱雀称‘陵光’,玄武为‘执明’,而在浩繁的朝代中也有一些君主取青龙来做本身的年号,如三国的魏明帝就是一例,而史记中也有关于夏朝是属于木德的朝代,以是他有‘青龙生于郊’的吉祥之兆的记录。

么子是螭吻:别名鸱尾,鱼形的龙。相传是约莫在南北朝时,由印度‘摩竭鱼’随佛教传入的。它是佛经中,雨神座下之物,能够灭火。故此,螭吻由此窜改出来,以是它多安在屋脊两端,作消灾灭火的服从。

三儿是嘲风:是只兽形龙,模样有点像狗,它长于了望,故多安在殿角上。传闻能够威摄妖魔、毁灭灾害。

关于龙的传说有很多,龙的出处也有很多的说法,有的说是由印度传入的、有的说是中国星宿变成。印度本身是在龙神的说法的,但龙在印度的职位是不高的,也是有什物的——蟒蛇。

所谓龙生九子,都不像龙的说法,是如许的——

在五行学说流行的年代里,渐渐的也开端传播著有关青龙的故事;五里手们照着阴阳五行给东南西北中配上五种色彩,而每种色彩又配上一个神兽与一个神灵;东为青色,配龙,西为红色,配虎,南为朱色,配雀,北为玄色,配武,黄为中心正色。

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而官方又有龙性淫旳说法,和牛交时生麒麟、和猪交时生象。

除了玄门中的四灵包含了青龙白虎以外,连在风海军探勘坟场时,在地形火线摆布两边崛起的地形,能够当作墓穴的处所,都有奇特的称呼,称之左青龙、右白虎,取其保护之意,而在公堂中也有不异的装潢,在摆布堂柱上绘有青龙百虎,以其弹压邪灵。而在玄门鼓起以后,龙虎被借用为道家炼丹的术语,就是指“铅汞、坎离、水火、阴阳“,等的同意词。而道家炼丹分表里(内丹炼气,外丹炼丹药,笔者才疏学浅不敢非常肯定),内丹是就阴阳五行而言,龙阳,生于离,离属火,故云‘龙从火里出’,虎阴,生于坎,坎属水,故云‘虎向水边生’,二者连络以后,一阴一阳,相互调和,称为道本,都是元神、元精的代表。而别的一种说法是,性属木,木代表东方,于卦为震,故比为青龙;情属金,金代表西方,于卦为兑,金红色,故喻为白虎。金能够克木,故情多损性,而用二八之真精气,使之交合为一,则金木无间,龙虎自伏而成丹,在人体中则以肝为龙、肾为虎,而外丹则仍取阴阳之意,以龙为铅,虎为汞。(未完待续。)

在古时后的中国,头有角的为公龙;双角的称为龙,单角的称蛟;无角的为螭,古时玉佩常有大小双龙,仍称母子螭;龙的职位远高于印度。因在中国龙是神物、是至高无上的,也是天子的意味。也是东方的代表、五行中是属木的,也因青色是属木的,故此有左青龙、右白虎的说法。

而白虎也是战神、杀伐之神。白虎具有避邪、禳灾、祈丰及惩恶的扬善、发财致富、喜结良缘等多种神力。而它是四灵之一,当然也是由星宿变成的。是由二十八星宿当中,位西方七宿:奎、娄、胃、昂、毕、觜、参。所以是西方的代表,而它的白,是因是西方,西方在五行中属金,色是白的。以是它叫白虎不是因它是红色,而是从五行中说的了。

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