须菩提尊者分炊后，因不喜佛教日渐鼓起的门派之争，便逐步隐居，厥后更是入道修行，为了制止佛教弟子指责，将灵鹫山改成灵台方寸山，和佛教完整断了来往。
色无和尚晓得两人只是客气，也不计算，微微一笑道：“贫僧之前的话还未说完。这万千条路固然只要一条孙施主是拜我为师。但有四千三百零一条的将来当中，孙施主终究都有所顿悟，前去一所小庙重整佛法。”
色无和尚既然提及重整佛法，宋敏很快就想起这位尊者以及佛教的缘起之地。她看向色无和尚，心中也暗自测度。色无和尚来自道家第七洞天罗浮山。那儿也是道佛并行，听闻本地佛教第一禅林的华首寺和本隧玄门第一古观葛洪真人道场白鹤观相距不过一千米，相互当真是鸡犬相闻。
“剩下一半？”色无和尚沉吟一下，说道：“有一小半凶恶非常，不但本身凶恶更会殃及家人。”
释迦摩尼涅槃后，其众弟子分炊，此中十大弟子当中号称“解空第一”的须菩提尊者。因为在佛教闻名的“迎佛陀”之事上让释迦摩尼非常对劲，加上他也是统统弟子当中最淡泊名利之人，从不何人辩论佛理正误，分缘非常好。以是分得了释迦摩尼的缘起之地。
须菩提本领高强，手腕奇诡，宋敏曾听孙正一所提起过，三十七年前，终究决斗之前，须菩提曾单身闯阵如入无人之境。终究直入中帐和魁辅弼谈半夜，临出来面对团团围住，设下的捆仙阵法也面不改色，朗声长笑而去。
色无和尚叹口气道：“公然如此嘛？”
宋敏听出他的口气当中无法多于遗憾，心中一想便晓得色无和尚只说此中一条路是他收了孙邦彦作为弟子，那么其他路当中，色无和尚说不定也做了尝试但都失利了。
不过宋敏心中清楚，本身固然也算是很有资质，步入五品还是有能够，四品就要看机遇。再往上她心中连想都未想过。
灵山，又叫灵台方寸山。本叫灵鹫山，乃是现世佛教之祖释迦摩尼的为悟道前的道场。释迦摩尼成佛以后，便搬到迦兰陀竹园，佛教在印度大成以后，又搬到袛园精舍，再也没有回到灵山。
色无和尚摇点头道：“浑沌不明，晦涩难懂，贫僧也看不清。以是没法申明。”
既然能够撑起家声，那么该当不比本身外公差，有四品摆布的气力。这和宋敏预估的差未几。不过她也听超卓无只说了半数的环境，没有像孙邦彦那样一一细说，便持续问道：“那剩下一半呢？”
以后不久，灵台方寸山便消逝在念界当中，有人说是须菩提用搬山手腕将其带走，今后云游去了。也有人说和天庭一样被藏了起来。至于须菩提尊者也再也无人知其所踪。
想到这，宋敏心中不由一喜，笑道：“大师也不消遗憾，我看孙邦彦呆头呆脑的，如何也不像是本事住孤单，守住青灯古佛的。”
这类道佛双修不恰是和须菩提普通无二，并且色无和尚的本领他也是见地到了，也算是人间少有，却隐居在云溪寺这名不见经传的小处所，这点也是很像。
宋敏面色一变，固然只是一种能够，但在色无这类气力的人呢口中说出她还是感觉有些担忧，不过这只是一小半，便持续问道：“另有呢？”
宋敏不由看向孙邦彦，面前这个甚么都不懂的大人物能够比肩乃至超越本身的外公？孙邦彦也没想到本身将来会这么短长，摸摸鼻子想到：“莫非本身是哪本书的配角不成？”
色无和尚看了宋敏一眼，俄然轻咦一声，接着闭目深思一会，俄然仿佛明白了甚么，朗声大笑道：“好个臭和尚。”
因为须菩提分缘颇好，加上须菩提从不宣讲本身的佛法，全部灵山只要大猫小猫两三只，以是全部佛教也逐步不提须菩提以及改名的灵山，如果需求提起，就称其为“灵山小庙”。