扬一突如其来的题目让孔儒一呆，但是他还是很快地答复道，“做学问，便是为了更好明白这个天下的事理，做一个对社会更有效的人。”
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古今之成大奇迹、大学问者，必颠末三种之境地：“昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。”此第一境也。
“天行健，君子以自强不息。阵势坤，君子以厚德载物。”
国度仿佛也成心将言论指导方面向扬一挨近，中原当局乃至在告急研讨是否将扬一的学说当选门生讲义里。
渐渐地，他的眼神越来越淡然，腐败，悠远。
“扬先生，我从小研讨儒家文明，能够说儒家的典范文籍几近倒背如流，浸淫此道四十多年，而比来，却感受学无寸进，不晓得先生对于作学问的境地，有几层观点？”
而炒得炽热的媒体记者，回过神来，俄然发明，昙花一现的扬一，竟然再次消逝了。
扬一摆了摆手，声音明朗，中气实足，
所谓，天机不成泄漏。
“……”
当下掌声如潮，声动九天。
因而，看向扬一的目光愈发的尊敬起来，虔诚地望着面前不敷而立的年青人，等候着他的答复。
是以，对于《周易》里的卜算之道，他下认识的全数给躲避了。
所谓三首词，实在对应的便是三种境地，其一“望尽天涯路”，便是说，一小我先要选对方向，选对精确么目标。
很多人能够不晓得佛，道的含义，就像扬一刚才说了那么多话，真正能听懂的实在没有几个。
而他身后，更是站了千千万万的儒者，佛徒，羽士，再加上他数以万计的读者粉丝。
《易经》能够说是中国当代儒道集大成之作，夺六合之造化，能够通神的超凡之作。
孔儒的神采冲动了起来，扬一短短的一句话，精炼，独到，将贰内心中想说又说不出来的感受，全数概括而出。
孔儒眼神中的炽热垂垂地消逝了，规复了一丝腐败，他点了点头，仿佛明白了甚么，仿佛又忘记了甚么。
没错，为往圣继绝学！！！
但是，儒家就不一样了，和大师息息相干，几近每小我小学就开端学习儒家文籍。
“衣带渐宽终不悔，为伊消得人蕉萃。”此第二境也。
“众里寻他千百度，蓦地回顾，那人却在灯火阑珊处。”此第三境也。”
至于，为万世开承平。他老了，已经不像年青人那么具有冲劲了，但是他信赖，扬一必然是一名初创万世承平的千古风骚人物。
再看淘贝网上，甚么名流帽，燕京老布鞋，更是热得几度脱销，成为一种潮流。
作为孔圣的世孙，他这才叫做正真的把祖宗的绝学传承下去。如果，他都不能明白先贤贤人的事理，那就是坑祖宗了。今后，泉下又有何脸面见列祖列宗。
实为天人也。
这场儒道佛三家论争，终究以扬一完胜而闭幕。
就如许，也再次让世人大跌眼镜，听得如痴如醉，难以自拔。
并且这画面也没有一点违和感，仿佛，本来就是理所当然。
固然现场的世人完整听不明白，只是感觉词写的真的精美，但是，大学者孔儒都连声奖饰了，天然差不到那里去了。
很久，孔儒才悄悄地感慨了一句，“妙啊！妙啊！我现在不正在衣带渐宽终不悔，的第二重境地苦苦挣扎么？”
这些是《易经》内里的话，扬一拣了一些首要的实际思惟说了出来。
“做学问的境地我并不晓得，但是万事万物，殊途同归，我就用文学，哲学的境地来讲明吧。
扬一并没有直接答复，而是饶有兴趣地反问道，
扬一的谈吐，已经靠近于六合大道，是返璞归真的具象表示。