世上底子不存在缔造。
凌如梦没有再解释，温馨说道：“寒辰，你感觉缔造是甚么？”
比如，“生”之一字，定义出世。“死”之一字，定义陨落。
凌如梦不睬他，持续自顾道：“但是，他们自创的功法，都是世上已有之物。不管精美的仙道功法，低劣的凡俗武技，都是世上已有之术。”
无形者为阳，无形意念为阴。
“所谓的太元分念术如此，别的太元仙法也是如许。”
寒辰神采一向在窜改。
凌如梦说了一句很绕的话。
六合分阴阳，阴阳衍万物。
“你，想成为圣魂境吗？”
笔墨由线条构成，却不范围于线条。
所谓的缔造笔墨者，只是清算线条的规律，构建成符文，以符文来意味内容，以符文来接受“生”、“死”的含义。
“甚么意义？”寒辰心中升起荒唐感：“你为甚么要如许做？”
“阴阳万物之道，我也晓得不详，只晓得，我师尊和剑祖，或许就是代表着阴阳二气。”
人族繁衍的汗青中，最首要的一笔陈迹是笔墨。
“寒辰，你修炼求道为的是甚么？”
这统统中的缔造，都是假的。
听到这里，寒辰打断凌如梦的话：“你究竟想说甚么？”
“只可惜，他们二人都已经陨落。”
以是，“石”字之所觉得石，因为它像石头。
“但是，人族在太古的时候，便从本身的构造中，发明修真功法，从六合天然中，发明与身材符合的修道功法，因而，人族先贤便明目张胆的将本身的发明，称为自创。”
人间统统由物质构成，无形无质者由意念所形，除此以外，人间再无其他的存在。
凌如梦俄然说道：“我将近消逝了，时候已经未几。”
“统统的缔造，都是不知情的发明，都是抄袭六合，以印其形，演变大道，习而用之。”
两尊神魄顿时齐齐开释出无量光。
金色飞雪再度飘荡，飞洒全部识海。
凌如梦此时的话，说得虚虚渺渺，就连寒辰也没法听懂。
“功法本无形，妙手偶得之，顿悟而创之，实在，都是假的。”
“直到元祖成为了伪仙，再也没有人晓得仙是甚么。”
若不是，她之前所做的统统，究竟是为甚么？
统统的东西早已经存在，只是未曾呈现，未曾被发明。
就连数字一二三四，也是先有六感能够打仗，感知的属性“数量”，才气按照数量定义而出的一二三四。
修真功法是以而来。
最后的缔造笔墨者，将线条的清算成符文，将符订婚义为笔墨，以的是六合已有之物。
不然。
“只是，我必须死，而这人间上，也只要你能杀得了我。”
说着这话的时候，凌如梦一点也不像是在自夸，反而有着遗憾。
“但是，任凭你再如何否定，这人间上都没有缔造，太元仙术之所以是太元仙术，是因为它是‘仙术’，它名为‘太元’。以是，理所当然就是‘太元仙术’。”
举个简朴的例子。
“以是，太元分念术，之所以是太元分念术，因为它就是太元分念术。”
以是，构成笔墨的物质或意念，是已有的六合阴阳之物。
山字像山川，水字像河道，土字像大地。
都不是。
那么，究竟缔造笔墨者，是缔造了生，还是缔造了死？
“我不是劫圣境。”
笔墨象形，所像之形，就是六合已有的存在。
笔墨，是由人族某位先贤所创？
比如太元分念术中的识念笔墨，就是以神识为文。
就在这时。
人间万族，笔墨的种类千千万万无穷尽，以是每一种笔墨背后，都是一名文祖所创，此人能够称祖作贤，因为巨大的缔造？