第三股权势，倒是一个以女子为主的权势，首级名叫王聪儿，本来是白莲教首级，调集白莲教教众，弟子多达四万多人。
第一股权势，杨秀清，曾经是承平天国的东王。
因吕祖堂靠近南运河，津西各县义和团来津时大多在此落脚。义和团闻名首级张德成、林黑儿、刘呈祥等常常在此聚义拜坛，与曹福田共商对敌斗争大计，在此决定了火烧紫竹林租界、攻打老龙头火车站和天津城保卫战的一些严峻决策，以及收回向帝国主义宣布的“战书”等。他不准焚毁洋货，打击贩子，但果断反帝。
人家王聪儿已经是几十万雄师，几十万白莲教的统帅了，不过就是死的有点早。
22岁就搞出这麽大的动静，萧奇偶然候不由苦笑，本身22岁的时候在干甚么？读书，阿谁时候仿佛才大四，到处找事情，并且还在为找不到事情而烦恼悲伤。
清军在川北一带围攻王聪儿。
白莲教布道的体例是：布道者“或充医卜，或充贸易，遍历各村，亲去传徒”，在贫苦的基层大众中招收信徒，并将其构造起来。
曹福田被杀以后，进上天府，地府也如同之前一样，将他们这些人放在了混乱之域，他也乘此机遇，拉拢义和团灭亡的阴魂，占有了五大权势之一的席位，麾下人马，三万多人。
18日二千余俄军开到娘娘庙轰击义和团，他率数千团民与练军合力，打死打伤俄军五百多。
17日挫败骚扰陈家沟的俄军。
1856年6月，承平军攻破清军江南大营后，杨秀清已经集教权、政权和军权于一身，是承平天国本色上的首级。1856年9月，杨秀清在天京事情中被殛毙，家人僚属几无幸免。
王聪儿摆脱清军围攻，亲身带领2万人马攻打西安，不料在西安遭到官军阻击，打了败仗。叛逆兵前面有官军，前面又有地主武装民团的反对，终究在郧西（在今湖北省）的三岔河处所，陷进仇敌的包抄圈。
曹福田，清朝末年天津义和团首级。直隶静海人。游勇出身，在静海、南皮、庆云生长义和团。
杨秀清，原名杨嗣龙，本籍广东嘉应州的客家人，出世在广西桂平市紫荆山平隘新村一个费事的农夫家庭，以耕山烧炭为业。1846年插手拜上帝会，1851年参与策动金田叛逆，同年12月被天王洪秀全封为东王，称九千岁，是承平天国首要魁首之一。
如果萧奇在这里，便能够看到，一个大厅中，五个大汉围聚在一起，相互参议着甚么？
1900年6月中旬，带二千义和团民进入天津，带领在津二万多团民。他带领盐山、庆云、静海等县数千名义和团兵士达到天津，将总坛口设在吕祖堂内，并将拳场设在五仙堂。团员们日夜在月台上练掌习武。
“地府监察使，你肯定。”
叛逆兵一来，就把百姓赶到堡垒里去，叫叛逆兵找不到大众帮忙，得不到粮草供应。这类做法，叫做“坚壁清野”。嘉庆帝命令各地采取这类战略，叛逆兵的活动公然越来越困难。
13日，帮办北洋军务大臣宋庆代替马玉昆，受命把枪口转向义和团。
28日张德成率“天下第一团”进津。与他结合收回文告，约攻租界。曹部与马玉昆的武卫左军结合几次攻进车站。
天津保卫战开端，他率部在老龙头火车站（明天津东站）与八国联军展开拉锯战。
白莲教源远流长，是一个奥妙的宗教结社，南宋初年已呈现于江苏昆山。元、明期间有很大生长，分红为很多支派，别离称大乘、混元、收元等项目，成员非常遍及，有农夫、都会穷户、手产业者、小贩子、小业主、雇工等，也有一些寺人、王府包衣、庄头、名流、书吏、差役等插手。