说到这里，我不得不向这两个朋友坚固不拔的脾气而致敬了，如许死去活来的经历，他们蒙受了不是一次，也不是两次，而是整整五次，这已经充分辩明他们在面对大家间无涯的磨难时比我更果断、也更有勇气。我乃至思疑他们是不是从白光一闪的重生暖潮和面前一黑的灭亡暗影间找到了某种生命的真谛，才挑选了这类分歧平常的体例去体验行走于生与死边沿间的兴趣。
“没有了，就只要我们三小我。”长三角接口答道。
学会了这个技术，长三角兴冲冲地拉着长弓射日练习盗窃，每次偷到一件东西，半兽人浪荡者就会把它还给矮人牧师，然后持续练习。终究有一次，长三角胜利地偷到了长弓射日的荷包……
而萨满法师获得力量的体例又完整分歧，他们信赖真正的力量并不是来源于外界，而是发自生命的灵魂当中。他们或许是群真正能够了解“灵魂之力”的人，因为他们能够通过对本身先人灵魂的祭奠而获得法力。他们用各种形形色色的图腾柱来意味分歧生命的灵魂力量，并依托这类奇特的力量来战役。
对于我来讲，“副本”是个全新的观点，它仿佛指的是一片特定的地区，这一地区遭到了某种邪术的监禁，每次只答应特定命量以内的冒险者进入。
一样作为一个施法者，萨满法师获得邪术力量的渠道和邪术师、牧师和方士又都截然分歧。邪术师的力量来源于对这个天下统统邪术元素的感受和节制，他们是最直接、也是最纯粹的邪术把持者，完整依托本身的才气来利用邪术；牧师和方士则有些类似，都是通过与埋没于无数异界时空中的强大生命建立心灵的联络，在必然程度上“借用”他们的力量发挥超凡的神通，分歧的是，牧师所依托的，是我们所信奉的浩繁神明，而方士们的力量源泉则更像是我们平时所说的“妖怪”们。
和那些醉心于祷告和冥想、多数身材孱羸的施法同业们分歧，萨满法师多数是一些身强力壮的家伙。即便不依托那些奇特的图腾典礼，他们本身微弱的战役力也不容任何人藐视。因为牵涉到特别的信奉，萨满法师这一职业大多集合在以部落情势散居的牛头人和半兽人当中，传闻在北地荒漠上的一些荒蛮的人类部落中也有一些萨满法师，不过很少有人见过他们。
细心机虑了一下，我感觉他们的顾虑是非常有事理的。
平生固执于梦看起来是此次冒险的构造者，在征得了我们的同意以后，他兴冲冲地跑回了本身的火伴们身边，很快就安排好了插手我们的两小我选：此中的一个名叫黑极光，是一个主攻火焰系神通的精灵邪术师；别的一个名叫克拉多，是德兰麦亚王国里比较少见的牛头人萨满法师。
他妈的，这这丑八怪长得和我那里有一点相像了？
当然，和他一起被呼唤的，另有他最“密切”的战友长弓射日――他们可真是够密切的，能够算得上是“存亡与共”了。
“他们俩领了别的一个任务，一起到宝石花平原去了。和妃茵在一起，你感觉弦歌雅意身上会有钱吗？”长三角冲着我翻了翻白眼，“并且就希冀他本身杀怪的本领，挣的钱还不必然够买弓箭的呢。”
“万岁，我就晓得你不会抛下我们不管的。你可真是大慈大悲千手千眼救苦救难的观音姐姐啊……”
很快，我们一行三人就再次踏上了前去林间陵寝的冒险旅途。先前数次的失利为我们堆集的充足多的经历，把这一段本来艰巨凶恶的路程变成了一次舒畅的旅游。那些生性残暴的野兽曾经给我制造了很多的费事，但现在在我们三小我的合力进犯之下变得灵巧多了。