古凡说的灵鹫宫主可不是天山童佬，而是少林和尚虚竹。
他们觉得古凡是用心断了他们的念想罢了。
不过这些都没有需求说，古凡看向严峻非常的欧阳峰道：“欧阳峰，你不要担忧，只要你不对我脱手，我是不会对你脱手的。”
这可不是洪七公在凑趣古凡，这是他对古凡的承认。
现在晓得了古凡，这个大宋御封的长春真人是他师弟，又听古凡这么说，是不是都会“哦”一声，有一种恍然大悟的感受？
“甚么忙？我叫花子最情愿帮忙人了。”还没说是甚么，洪七公便开口道。
“甚么？”其别人惊奇了。豪情他们抢了半天的《九阴真经》，真的是人家师门之物。
就是天龙期间！我们应当从天龙期间寻觅如许的人。
都说断人财路，有如杀生父母。但是这要反过来呢？指出财路呢？
十年来，古凡固然没有亲身去做甚么，但是他的指导倒是实在有效的。
首要按照是：1、天龙期间间隔第一次华山论剑比来。2、虚竹能够算得上是：“平生为释、为道、为儒皆不能”。3、虚竹的武功远超王重阳。4、虚竹有充沛的来由藏身少林藏经阁。
“谢过七公。”古凡先是道了谢，又持续道，“我但愿大师帮手，就说此次华山论剑，赢的是我师兄。”
这时候古凡却又道：“不过，我但愿诸位帮我一个忙。”
“段王爷。”古凡浅笑还了一礼。
有话直说，手持翠绿杖的便是北丐洪七公了。
“甚么？莫非世上真有长生不老的神仙不成？”洪七公惊道。
“前辈？甚么人？”
世人纷繁承认不如古凡，毕竟古凡的两次脱手，充足他们判定两边的差异了。
有了上述假定，我们再来看看斗酒神僧的一些自我描述：“平生为释、为道、为儒皆不能”。有谁是如许的？我估计是虚竹。为甚么？因为虚竹起首是少林和尚，就是释家；然后入了清闲派，就是道家；再然后上了缥缈峰灵鹫宫当仆人，遵循他的脾气，不是长于统治别人的，以是这个尊主估计也当不久，厥后估计又偷偷走了，在江湖上浪荡，他的脾气很仁爱，应当会在江湖上扶危济困，这个勉强能够算是儒家吧。最后估计是偷溜回了少林，因为他一心向佛，做了灵鹫宫仆人都还想回少林当和尚，再有是他的父亲是少林方丈，父母都死在少林，他有充足的来由要归去终老，而因为虚竹本身是少林弃徒，以本身份归去是很难的，以是就改头换面归去。改头换面后归去，去那里最好？当然是专门埋没妙手的处所：藏经阁！这个处所埋没妙手，是个汗青常例，前有扫地僧和萧远山、慕容博师徒三人，后有觉远和张三丰师徒两人。虚竹躲在藏经阁，厥后鉴戒了《九阴真经》，才有了楞伽经夹缝里的《九阳真经》。
“想不到中间便是长春真人。”一个三十摆布的男人，威武不凡，很有几分王者气度，只可惜端倪间的悲苦，粉碎了他的王者气度。
“呃--长春真人有这么年青吗？”
王重阳点了点头，古凡的话无疑证了然他的判定。
这里就有一个题目了，以王重阳天下第一妙手的眼力，竟然看不出这个和尚身怀绝世武功，那么，斗酒僧的修为，只要在王重阳之上。在阿谁时候，到底有甚么人能够达到比老王更高的境地？我们来阐发一下：
当时老王以外的绝顶妙手有：东邪、西毒、南帝、北丐、林朝英、裘千仞。东南西北都败在老王部下；裘千仞自发铁掌功尚未练成，不是王重阳敌手，以是没有赴华山论剑之约；林朝英当时候的武功跟老王是不相伯仲，但她是个女人。另有吗？独孤求败？那是用剑的，并且遵循神雕所说，16年后的杨过，已经仿佛于当年无敌于天下的独孤剑魔，可见独孤求败的武功，实在也就大抵跟三论时候的郭靖、杨过、老顽童差未几。而王重阳应当大抵即是二论时候的东邪、南帝、北丐、裘千仞。以是说，独孤求败应当不会比王重阳强太多的，估计300招内难分胜负那种。如果独孤求败跟王重阳是同一个期间的人，不成能不去找王重阳比试，更加不成能没人晓得他的事迹。以是独孤求败也解除在外。把这些人解除在外后，另有甚么人跟阿谁期间最靠近的呢？