没有。
斗酒僧写好，直接把纸张弹给古凡。
只不过古凡来了，这统统就分歧了。面对古凡的诘责，他能够说甚么吗？
但是掌法再精美也没有效，古凡悟有因果，他只要稍稍拨动下“果”，抓中。那纸便有如本身活动一样，乖乖地到了古凡手中。
对虚竹，古凡没有劝说。而是当头棒喝。
古凡只是笑了一下，便伸脱手去。
虚竹的出身并不好，父亲是少林主持，母亲更是四大恶人之一。一旦他禁止大宋军事行动的事传了出去，即便他武功不凡，他也毫不会好受。特别是他本身还是个好人，知己上绝对会不安。
后遇三十六洞洞主七十二岛岛主欲害武功不在的童姥而挺身相救，西夏皇宫冰窖内，你在天山童姥和李秋水拼斗时偶然获得二者九成内力，童姥身后被传为灵鹫宫宫主，因解三十六洞洞主和七十二岛岛主存亡符而使世人至心降服……”
但是那纸却恰好向外飘了出去，就仿佛古凡的手抓偏了似的。
不管是武力，还是人数，灵鹫宫都有这个气力。
“大师这是输一次不平气，又要比了。这回我感觉天山折梅手就不错。”古凡笑道。
古凡与他相遇也是巧了，这期间的斗酒僧实在并没有拿定主张要不要让清闲派的武功失传。
当然，他的本心是但愿失传的。毕竟遵循汗青，清闲派的武功是失传了的。
至于清闲派，估计是成为了他明白的代价了。
因为就像古凡所说的，那是清闲派的武功，不是他的。看他汗青上看了《九阴真经》，推导出《九阳神功》以后。清闲派的武学他一样没往少林藏经阁放，恰好只放了《九阳神功》，便晓得他是分的清楚的。
但是他不该该的是身为清闲派掌门，却恰好是个战役主义者。
为甚么？
一张又大又薄的纸就这么直接飞了过来，表示了斗酒僧对真气很好的节制力。
见斗酒僧欲生机，古凡又说：“我晓得你是个战役主义者，不欲以武伤人，但是这武学乃是先贤的聪明，并不是你的。莫非你真筹算把它们带上天下，让他们失传吗？”
古凡明显听赵伯琮说，要借机抨击金国武者，但是论剑都结束了，却没有人脱手。