他对于这个期间还没有多么激烈的认同感，插手乡试也不过是跟着这具身材的某种惯性罢了，本身究竟想要甚么？临时还处在怅惘的状况中。
因而，便交了卷，出得场来，不一会，就走出了贡院，到得门外，三三两两的考生已经接踵出来，有的人独自拜别了，有的人仍然流连在贡院门外，三两个熟谙的人聚在一起，相互问着对方所作之文，不时有人捶头顿足，连声抱怨。
到了酉时三刻，房门翻开了，一个小吏行了出去，他朝杨澜作揖说道。
他的神采过于严峻，引发搜检官思疑，以为他有所夹带，以是，令其脱光衣服查抄。
乡试分三场，第一场八月九日，十二日第二场，十五日第三场。
没有见到范进的身影，杨澜走到广场的一角，正对贡院大门，背靠墙壁而立，夕照从贡院的飞檐窜了下来，撒了一地金黄，那光晕堪堪抵着他的脚尖方才停下，他容身于暗影当中，路人若不细心留意，很轻易将他忽视畴昔。
乡试有个端方，拂晓入场，傍晚收卷，如果太阳落山以后，考生仍未交卷，能够让其点上蜡烛持续测验，三根蜡烛点完，仍然未曾做完，那就对不起了，监考官会令人将其叉了出去。
魏好古乃是肃宁县以及河间府生员的代表，他一出来，一干人等就围了畴昔，道贺，恭喜之声不断，就像魏好古已经特定落第普通。
魏好古中了秀才以后，却没有插手乡试，而是四方游学，拜访名师，厥后，在洛阳龙门书院的理学大儒顾双门放学习，直到一年前才回到了肃宁，筹办本年的秋试。
如果普通的考生，唯恐时候不敷用，就算做完了试题，也要不断地查抄，查抄一遍不敷，再查抄第二遍，一向查抄到交卷的时候，仍然意犹未尽。毕竟，这几张薄薄的试卷，乃是他们生命当中没法接受之轻，今后，是龙还是虫，就希冀它了！
杨澜与他们分歧，他的心态毕竟和这个期间隔着一层，就算有着杨凤梧的影象和感情也是如此，这具身材，毕竟是以他的灵魂为主。
“秀才，可要点上蜡烛？”
杨澜白日读书习文，早晨勤练身材，就如许过了数日，到了八月九日，秋试之时。
约莫申时初，杨澜就将那七篇八股文做好了，做完以后，间隔交卷的时候尚早，他将试卷重新到尾再细细看了一遍，感觉没有任何题目了，就将试卷放在一旁，就着茶水吃了一个馒头，随后上榻闭目养神。
这魏家家世显赫，魏好古却不是甚么纨绔之辈，自幼就有神童的称呼，十三岁即中了秀才，顿时申明远播，连全部北直隶都为之震惊。
此两句乃八股文之破题，杨澜有了这两句，接下来的文章就如奔泉般从笔尖涌出，未几会，白纸之上便尽是玄色的字体，固然，杨澜本身不黄历法，却也感觉本身笔下的字体甚是都雅，幸亏，这身材仍然保存着本来阿谁仆人的影象和才气，不然，他只能闲坐到入夜了！
第一场考八股制义，用经籍阐发圣贤微言，作七篇八股文；第二场考论，要作论一篇、判五道，诏、诰、表三者选作一道，用后代的话说就是考公文写作；第三场考策，即对策，近似于问答题，内容可以是问经史，也可以是问时势。
杨澜认得那人，河间府肃宁县驰名的才子魏好古，魏好古出身官宦人家，祖上曾经做过一任尚书，现在，也有人在外埠为官，每任肃宁知县到任，都会前去魏家拜访。
写完以后，查抄了一遍，看看有没有错别字，格局有没有讹夺，再看看是不是犯讳，发明没有题目以后，杨澜开端闭目养神，等待墨干，待墨干以后，他将已完成的试卷放在一边，将下一张试卷放在了身前。