首页 > 多元宇宙的异位面来客 > 第十七章 间隙：文明与价值观
“不错，作为有着悠长汗青传承的文明，我们有充足的秘闻，现在也有了充足的科技气力，我们完整能够抛开其别人类文明。”方建国言谈间也方向支撑陈青云的设法。
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而现在，很多反战的战役人士，在接到请柬后从天下各地赶赴北京，插手在中原停止的反战大会。
其架构内包含一个议会，厥后国际联盟就是在这个议会的框架上搭建起来的。
战役国际社会的理念可追溯至1795年，伊曼努尔康德在该年出版的永久战役论一书中，提出议制当局与天下联邦的构思。
龙影总部（坦尼斯星球），陈长明断开投影连接后，就看到盘古（龙影主管智脑）的生化躯壳坐在一旁当真的看着他。
茅闰颁发发言的时候，陈长明就坐在群众大会堂不起眼的角落里，身边坐着陈青云（hx-1号行政区在朝官）和方建国（hx-3号行政区在朝官）。
“如何了？”陈长明有些奇特的问盘古。
“就在现在，天下大战仍然在持续，疆场遍及环球无数人流浪失所。”
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“愿人类文明之光永存！”
“科技让我们开端不在害怕灭亡，如果有一天我们放眼已知宇宙无惧恐惧自发得神。”陈长明用一种平平的语气描述到，“会不会让我们的文明堕入懒惰？流水不腐户枢不蠹，一个堕入懒惰的文明，必定会毁灭！”
镜头一转，一个机器人呈现在画面中，它正把一个头盔戴在一个男人的头上......
三个行政区根据各自的分歧环境，实际上采纳的政策也大相庭径。
在国联存在的26年中，也曾帮手调剂某些国际争端和措置某些国际题目。
“我看到庄严被踩踏，我看到生命被搏斗，我看到成年人死于疆场而儿童饱受饥饿！”
不知不觉中大会结束了，而三人也不知甚么时候悄悄消逝。
视频到这里戛但是止，陈长明扭头看着盘古当真的说道：“当躯壳不在首要，灵魂会让我们划一。”
以后欧洲调和构造在拿破仑战役后开端生长，也是在这期间促进了国际法律（包含日内瓦条约及海牙条约）的生长，亦为国际法中的人道主义定下了标准。
“绝对不能让力量蒙蔽了双眼！为此我们需求冗长的时候把统统夸姣的付与我们的文明，勇气、聪明、公道、捐躯、名誉另有畏敬生命，要把这些精力视为普世代价，真正的刻在灵魂深处，这将是一个耐久的过程。”陈长明减轻语气，“就像三体中说过，给光阴以文明，而不是给文明以光阴！”
“天下结合当局的假想很好，能够有效消弭争端，对人类文明的将来还是很有好处的。”陈青云先是点头附和了这一设法，可随后话锋一转，“但是以我们现在高度抢先的技术上风，是否另有需求接收其他体制出去？”
在很多人眼中，国联一度被视为人类将来的但愿，可惜国联贫乏独立军队武力，行事受制于某些强力国度，这一点在制裁某些国度的时候尤其较着，贫乏履行决定的强迫力让国联并未能阐扬其应有的感化。
北京群众大会堂，来自天下各地的受邀人士齐聚一堂，这内里有着名科学家，有力主战役的宗教人士另有来自各国的工会代表，别的另有一些共产国际的反动人士参与了此次集会。
陈青云一想到阿谁场景就不寒而栗，“那你和茅闰在朝官的意义是？”
来自梵蒂冈的教士下认识的在胸前画了个十字。
中原供应的同步翻译器，让来自分歧国度的人们能清楚晓得茅闰话语中所表达的意义。