百姓纷繁跪下，对林动要求道。
“将来佛！”
优婆罗陀法身将五十血人头，三人头串成的天杖对着林动掷来。
是时，优婆罗陀身现红焰，背生六臂，身高三丈不足，五十血人头挂在胸前，背后之手拿头盖骨做成手鼓，一手持着人头穿成的天杖，另一只手将人头制成颅器，盛放净水，伸手一洒，将净水洒下，就要熄林解缆前佛火心灯。
这天杖上面穿戴三小我头，一个新奇还是滴血，一个干枯，另一个则成骷髅，三者对应的是法，报，化。
两相打击到了林解缆前，就在林解缆前寸余，纷繁成灰，随风向着两边散去。
对应的法凝造的宝贝，比之纯金琉璃净火匠人千百年锻造出来的神兵，要远远胜出。
这算是给林动伏输了。
“灵山在甚么处所？”
得身以后，优婆罗陀也不断留，当即带领三千珈蓝，五百罗汉，各位菩萨回灵山去了。
林动伸手一点，身前呈现了一个华盖，将优婆罗陀净水都禁止在外。
“将来佛。”
城中百姓看到林动坐上品莲台，纷繁对林动叩拜。
林动即便是和优婆罗陀斗法，还是神采如常，手掐法印，讲经仍旧，声音朴重，和雅，清澈，深满。
优婆罗陀踏空而起，手中天杖对着林动打来。
“佛祖，各位佛陀都在甚么处所？”
将林脱手中的三股杵突破，优婆罗陀自发得已赛过林动。
看优婆罗陀上前，林脱手中金光环绕，呈现了三股杵，这三股杵均是纯金凝造，意味毁灭贪嗔痴三毒，此时林动使来，自有奥妙，两相一碰，便将优婆罗陀打退。
五十血人头，意味着降服众生五十风俗，降服存亡，而三人头的天杖，则是将林动法身，应身，报身封闭。
有百姓对林动问道。
其二是优婆罗陀，无天这等人通过接收佛力成佛。
“灵山。”
优婆罗陀喝道：“你持佛头，意欲如何？”
人间统统，均是地火水风四大构成，而这统统又都是妄相，都是空假，终究都是要归为沉寂，人间统统均无实体，此是四！大！皆！空！
这里是西牛贺州的南部，故此西北方向是灵山。
“我只是给你们指了明路，而你们卖力走畴昔。”
优婆罗陀叫道：“还不快走？”
值此之际，林动终不讲经，闭上双眼，手中结成佛印。
以头盖骨做成的手鼓，意味着三千大千天下，不成计量之巨大功德。
而这些东西究竟是甚么，如何分别，林动还能扯个三天三夜，讲完这些东西，还能讲十地菩萨，还能讲小乘佛法五味七十五法，讲大乘佛法五味百法。
佛光环绕，林动从三万三千年前的时候线减退，重返现在。
这是优婆罗陀带领众菩萨，罗汉，珈蓝共同施法，要将林动给逼回将来。
相传，佛的财宝堆积起来，能够塞满三千大千天下。
优婆罗陀敲击手鼓，头盖骨上收回扰乱视听之杂音，顷刻间众生内心均是蒙上灰尘，林动所讲经意如何本是金子，此时却也暗淡。
诸位菩萨，罗汉，珈蓝走的均是第二线路，他摄法，而林动讲授的则是自摄法，这等法门他们昔日也说，却有诸多隐晦，像如来十力，佛四智这类东西，均是驰名头却难知其意，而现在林动讲授，将这东西浅近直白的给说了出来。
林动并不睬会，给众生开讲持佛头能修三十七道品，三十七道品又是四念处，四正觉，四快意足，五根，五力，七觉，八正道。
一种是源于本身，一种是源于别人。
三股杵均是在金刚杵的范围以内，而金刚杵的打造，均是以金银铜铁，石头水晶，檀木人骨所打造。