浅显又问：“师父，那甚么是真传，甚么又是傍门？”
“正所谓：一朝开悟成大道 九转丹成始见功。练气到筑基，你还能够倚仗本身修为，凭着一股英勇精进之意，强行冲开关窍。但从筑基到金丹，须得感到六合，捕获六合中的那一丝气机。如果没有那一丝明悟，就算你修为再如何深厚，那道关窍也是决计冲不开的。常言道：“道可道，非常道”，便是这个事理。真正的大道，需求你本身材悟，师父就算本领再大，也只能指引，没法代庖。都说修真难，难于上彼苍，便是难在此处。炼就金丹，那还只是长生的第一步，今后步步艰巨，略不留意便会行差踏错，落得个身故道消的了局。今后固结元婴，炼就元神，成绩长生大道，其间难处，更非言语所能描述。你师父一千五百年的苦功，本门数千年的堆集，也不过凝成元婴罢了。至于化神，就算我当年未曾赶上那场劫数，只怕也是一成掌控也没有哩！”
“第三类，便是释家佛门。佛门修行，与本派倒也有些近似，皆以肉身为修行底子。佛门修行，另有一特异之处，那便是不立笔墨，不立道统，，讲究的便是一个“悟”字。佛门修士，大多心肠慈悲，戒伤戒杀，以练成金刚之躯，成绩金身为上。”
玉真子道：“恰是。此人固然用心不良，废去你的修为以后，还在你奇经八脉之下，种下了八道短长禁制。但是话说返来，恰是这他这一番脱手，才省了我好大的工夫。”