几天神龙相互交叉，龙首纷繁伸向一颗珠子，那就是传说中的龙珠。
“这些猴子的胆量真大，竟然光亮正大的掳掠。”吴梦雪对于这些放养的野猴子很感兴趣，她睁着大眼睛猎奇的看着猴子们对过往的旅客施以毒手。
现在因为是早上，以是人不如何多，没一会儿就到吴梦雪了。
“不说了，下次老子必然找个女朋友，然后带起过来在你们面前秀恩爱。”罗士信看着抱着吴梦雪的秦叔宝恶狠狠的说道。
“嘿嘿，QL山这娟秀的群山扎根郊区，于闹市中带来一份安逸，在钢铁树林中带来一抹碧绿，站在它的山脚下，我刚才还烦躁的情感都被这儿都被它抚平。”陈峰闭着眼睛，深深的呼吸了一口大山里的新奇氛围。
几人直接开车分开了，秦叔宝开着奥迪A8在前面带头。
QL公园的大山里生活着一群猴子，它们喜好去到上山的路上向过往的行人讨厌食品，有一些脾气暴躁的猴子瞥见你有美食的话还会直接脱手抢，这不，前面一个女孩子手里的冰糖葫芦就被一只老猴子给抢了。
几人将近爬到山顶了，还没到山顶就瞥见山顶上袅袅升起的紫烟。
在秦叔宝几人走的是后门位置，这里的路边鹄立这大大小小十几座塔陵。
塔陵，即用于安奉人去世后的灵骨或骨灰及陪侍品的场合。和公墓、坟场等的底子辨别在于，前者“供于殿堂”，后者“葬于山野”。在明天“塔陵”一词，成为了统统初级别葬式的统称。塔陵又分为两种情势，即官方情势和宗教情势。团体上它包涵了我国儒、道、佛三教的诸多文明思惟内涵，而不但仅是纯真的安葬之地。是在担当了我国传统文明的根本上，连络当前国情和国际影响，综合答复而来的一种文明、旅游场合。
秦叔宝他们一行人笑嘻嘻的看着被老猴子掳掠的女孩子，一点没有上去帮手的意义。
“走吧，我们荡舟去。”周涛发起去荡舟。
秦叔宝牵着她的手，然后亲了她的额头一口。
“好嘛。”
“哎呀，这公园还是一如既往的美啊，群山扎根于闹市中间，也就我们GY有了。”吴明星下车后感慨，其他几人听了后点头表示附和。
轻风拂过几人的面庞，带着岸边绿草的芳香，或是有感而发，于万里立在船头，开端哼唱。
自佛教传入中国后，鼓吹的“循环转世”看法，激烈打击了中国传统灵魂看法。“循环”说承认儿死是必定的，但神魂不灭。但人身后不灭的灵魂，将在天、人、牲口、饿鬼、天国中循环，“随复受形”，而来生的形象与运气则是由“善恶报应”的原则安排，“此生积德，来生受报”，“此生作歹，来生必受殃”。这类“六道循环”的人生观对信赖先人灵魂永存阳间，能祸福子孙的传统汉文明产生了严峻的打击，很大程度的打击了我国传统的灵魂看法，使建立在“灵魂不灭”和“孝道至上”的传统儒家，玄门丧葬礼节遭到了严峻的影响。“六道循环”的看法，除了否定了“先灵保佑惠泽子孙”“追思怀孝”等看法以外，还进一步否定了“风水文明”、“阴阳实际”、“摄生送命”等中国固有的思惟体例。建立了完整的“离开六道、往生净土”的丧葬看法，佛教的这类主张，在冗长的光阴中已经融入中国丧葬文明当中，并成为中国官方丧葬风俗中一个首要构成部分。
“老周，你甚么时候在军队找一个女军官返来啊！”于万里看着出声的周涛，开口调侃。
顺着许愿池往下走，一个大大的水池呈现在世人的面前。这里是放生的处所，内里全都是善男信女放生的鱼和龟。