须佐之男饶有兴趣的点点头，道:“没错，山木君或许还活着！”
岂料秦国已经灭亡，始天子陛下已经不复存在，本身所寻之人也已身故，心灰意冷之际，流落沛县隐姓埋名。
此三件宝贝，皆秦所制，统统！为何会在老祖宗龙椅后的墙壁之上，再看看殿内的青铜器，以及布局气势，不难猜想此老祖宗是何许人也。
嗖的一声，破空声传来，氛围中的气流会聚，似是一条水珠普通，向主上极射而去。噗嗤一声，如同枪弹入体一样，主上强忍着剧痛，一声未吭，但身材不由得向后退了两步，胸膛之上鲜血缓缓流出。倒是老祖宗脱手，然脱手之快当真是让人难以揣摩，不知他到底如何脱手的。只见他怒道:“不准对他在理，中华小儿岂是你能叫的。如有下次，你这主上之位便能够换人了！”
主上思考半晌，胸有成竹的回道:“靖国神社前身为东京招魂社，后由老祖宗令天皇小儿给改得名。”须佐之男持续问道:“那你可知东京招魂社寄意为何？”主上面色稍红，有些惭愧，强词夺理道:“你问这些没用的做甚么，只要遵循老祖宗的叮咛行事便可！”
主上迷惑道:“老祖宗，我们好不轻易渗入进中国的人全都要撤返来？”老祖宗略有怒意，道:“临时让他们隐于暗处，没有号令不得善自行动！”主上点头称是，持续道:“第二条，他…他说…”老祖宗怒意渐重，道:“讲！”主被骗即伏地，告饶道:“老祖宗息怒，实在是中华小儿口出大言，部属…部属实在不敢冲犯老祖宗！”
来到近处，只见此人肌肤光滑，如同重生婴儿普通，实在奇特，明显白发白须白眉，脸上却没有一丝一毫的皱纹，当真是白发童颜！
靖国神社，前身为东京招魂社，意寓为安抚战死的亡魂，后改名为靖国神社，“靖国”二字出自《左传僖公二十三年》的“吾以靖国也”，意为使国度安宁。然，它垂垂被先人操纵，导致招来骂名！
清朝驻日使馆参赞黄遵宪曾写有一诗，曰:“避秦男女渡三千，外洋蓬莱别有天；镜玺永传笠缝殿，倘疑世系入迷仙。”并注有:“日本传国重器有三，一曰剑、一曰镜、一曰玺！”而现在老祖宗龙椅之上，恰是此三件神器。
而现在靖国神社最深处，门口立着两个石兽，形似狮非狮，似豹非豹，又不似麒麟，实在让人匪夷所思，百思不得其解。
楼主与老祖宗当真是亦敌亦友，似是知己又似仇敌，叫人难以猜想两人到底是甚么干系。主上持续道:“第三条，他说要亲身来拿回我们的传国宝！”听到此处，老祖宗瞳孔放大，站起家来，本来拖地的白发白须白眉，现在却平空漂泊了起来，转过身来看着龙椅前面的墙壁之上，挂着三件宝贝，恰是楼主说要拿回的传国宝！
须佐之男一脸鄙夷，为其解释道:“东京招魂社，寄意为战死之亡魂，会回到这里，接管浸礼从而转世投胎再次为老祖宗尽忠！”主上之以是能做到现在的位置，不但是因为他的技艺好，而是因为他的脑筋转的够快。颠末须佐之男的点悟，他当即脱口道:“你的意义是旋风小队的山木还没有死！”
一曰镜，乃八咫镜也。日本神话中，传此镜可带人刹时挪动，相隔千里却如天涯普通，刹时可到。然，此镜乃始天子的秦王照骨镜，如同透视眼一样，可看到躯体内骨骼之样貌。一样，也是始天子赐给徐福，望东渡访到名仙，将其镜赠与神仙。
明神门内，一个高丈许身着紫藤护甲的长鼻怪，乃须佐之男也。主大将统统环境向他汇报一遍，最后叮嘱道:“老祖宗知你脾气暴躁，恐你好事，得令我警告你静观其变，等候老祖宗下次唆使！”须佐之男不为所动，反问主上道:“你可知靖国神社前身唤何名？”