朱山闲不紧不慢道：“当时候风行研讨‘外气’。外气不晓得你传闻过没有？这个尝试就是为了考证所谓的外气有没有物质根本。老谭的师父发功，用压电晶体传感器停止测试，成果一组仪器有反应，另一组仪器却没反应。
把没有反应的仪器上的真空隔热纸去掉以后，也一样有了反应，开端判定测到的是特异压力波，呈涡流状脉冲，速率在二十四到四十米每秒。说得直观点，和现在的动车差未几，但还赶不上高铁……”
丁齐：“不但传闻过，我面前就是，我本身也是，平常人是看不见小境湖的。”
上楼进了朱山闲的房间，屋中的陈列是和丁齐住的那间一样的接待所气势。丁齐带上门坐在了椅子上，一指床铺道：“朱师兄，您请坐。”
前人常说“养浩然之气”，这浩然之气是甚么，却很难描述清楚。实在它也是一种情志、一种品格，以及呼应的身心涵养。就朱山闲而言，说是养浩然之气当然有点夸大，他修炼的就是养气工夫，要对本身的身心状况体察入微，并及时做出调剂。
这位孙区长酷好天文，沉浸于宇宙星空，既不贪污也不纳贿，但就是不端庄干事情。每次他一出场，网友发的弹幕都纷繁高喊‘连城大仙’。朱区长，您是不是也想成仙啊？”
朱山闲：“那些可都是浅显人啊，如果老是如许，不得疯了吗？”
丁齐：“尝试中所谓的开天眼，只是一种催眠表示，窜改了人潜认识中的感知。这是一种客观征象，并不是开打趣。”
朱山闲拍了他一巴掌道：“假定当年上去的是我而不是姜家初，我或许位置已经更高，哪另偶然候陪你们摸索方外瑶池？……我们聊得时候可不短了，老谭正在等你呢，你快给他送石头去吧。”
这些东西丁齐可向来没有传闻过，社会上曾风行的都是各种神神叨叨的传闻，而朱山闲讲的是规端方矩的科研测试。
朱山闲点了点头：“这就是客观究竟！那么我们先不谈小境湖，在此之前呢，你传闻过这类事情吗？你晓得能够通过甚么体例，能让一小我瞥见本来看不见的东西吗？”
丁齐也笑道：“景文石是一种赏石。这世上就有赏石之人，可见其情味。它从我的手中到你的手中，有如此境遇，便是其气运。再说了，没有情志也是一种情志，朱师兄是如何瞥见小境湖的？小境湖也不是人！”
凡是人们说某小我的运气好不好，偶然并没有真正瞥见这小我的意志品格是否固执，对待事物的心态是否悲观安康、老是充满自傲与魄力。分歧的人给人的感受是不一样的，而望气术察看的恰好就是如许的状况。
朱山闲：“如许就开了所谓的天眼？这不是开打趣嘛！”
朱山闲往前凑了凑：“甚么东西？”
至于甚么时候从养神进入到养望，师父教给朱山闲的口诀是“神明而望气”。假定有一天，你发明本身“瞥见了”，那就是练成了！
总之很难用说话表述清楚望气术望的是甚么，也能够说是人气，而发挥望气术的过程，就是察知一小我的情志状况能给本身甚么样的感到。偶然候从这类感到中得不出直接的结论，还要连络详细环境去阐发。
不当官就去当大夫，要么治世要么治人，而治人也是治世、治世也是治人。丁教员将本身修炼的工夫称为观身境，就是借用了疲门观身术的名字，想必你对观身术也有必然体味吧？起码是听他们提及过……”
朱山闲：“你体味这些，那就不难交换了。实在爵门秘传的望气术，看的并不是人有甚么病，而是一小我的情志。情志本是内涵的、无形的，但人们总会通过某种体例透暴露来，能够直接地察看阐发。而望气术，却把它变成了一种能够直接察看到的东西。”