或许是女人的灵动敏感，她认识到平和的手腕已没法实现她的抱负，乱世已经到来，她必须将抱负之国的模样描画给世人，不吝掀起滔天巨浪，不吝将旧有的统统毁灭，包含她本身。因而她踏上了征程，不知起点在那边。
天光煌煌，与月争辉，黄金的投矛裹挟着无数的灿烂乐章从天而降，有如直击灵魂深处的交响，又像是唤醒内心的奏鸣，不管是任何人都能在此找到本身一见倾慕的旋律，然后――
当她在国君面前侃侃而谈时，国君不是在听，而是在看。看这个气质别致的女子，看这个魅力奇特的少女，看这个与众分歧的女人。他们风雅地给她一席之地，给她高谈阔论的权力，却把她关在了笼子里。
她从未想过立名立万，或许统统，都只是一个少女自在的梦境。
人们晓得的，只要阿谁贤人。
君子六艺的观点由《周礼》而来，但此书的作者一向成谜，据传是周公，但又被以为是先人假托其名伪作，是以初创者很难肯定，并且能够的人选众说纷繁。如果仅以传说来认定的话，那么那些能够的人选中，独一配得上豪杰之名的便只要周公旦。而作为和姜子牙同期间的人物，周公被以为是“集大德大功大治于一身”的巨人，也被称为儒学的奠定人，在神州当代汗青上职位极其尊崇，一样也是为周朝的建国立下汗马功绩的大豪杰。
但是，这只是少女的一厢甘心。
她毕竟不会孤傲，一个又一个的有志之士集合到她的身边，他们尊敬她，崇拜她，将她看作一个浅显人，也将她当作本身的师者。她们在这乱世中驰驱，向世人描述着抱负的大同之国，她们糊口困苦，却畅怀欢笑。
众国君争相迎候，四方名流亦成心交友，但当他们真正见到她时，却发明在她眼中，国与君竟然是为百姓遮风挡雨的大树，而不是乾纲专断，生杀予夺的绝对统治者。而在发明他们的腐朽本质时，她透出的目光就像是在对待死人。
但如果Archer并不是君子六艺的初创者，而是作为其代表人物而着名，那么这小我选的范围便能够大幅度缩小，乃至缩小到独一一人――