如果游戏人物认识到，本身拼尽尽力的人生只是在通关，操控者感觉没意义的时候，能够把游戏关掉重新来，重新挑选形式，或者改写法度，这对一个游戏角色来讲，意味着甚么。
只是，这此中存有一个关头的、也是不成控的身分――事件中间的诱因窜改了。
那么，这个题目细思下去的话，我们和游戏里被设定的角色别无二致。
“说了，LC区我奉告渔夫你是那人的亲弟弟，让他也拉我们畴昔。”
罗生说道：“我右手中枪之前，瞥见有人站在石室上面扑灭打火机，但不是点烟，点的是蜡烛。”
走出塔布伦寺，罗生把这统统来由详确奉告安弋，以证明他的判定是有根据的。并非无因编造。
安弋点支烟，才道：“渔夫说，上一个乘船的人，和你一模一样，但是受伤了，身上有血，现在瞥见好端端的你，他觉得见鬼了。”
罗生几乎被渔夫推到水里，他抓紧船沿，用菜鸟英文问了句：“你要做甚么？”
言毕，罗生看向荡舟的渔夫，他较着感遭到，渔夫的眼里，透着半信半疑的神采。
两人跳上渔船，申明要去XC区后，罗生持续抵当怠倦的身材才松弛下来，正瞌着眼睛筹办小憩一会儿，就见荡舟的渔夫倏然瞪着他，一张黄黑干瘪的脸充满惊骇。
其二，他在塔布伦寺遭受枪击时，与其说他被莫名射杀，不如说他潜行于阴幽寺院中，这个连月光都很少透见的暗中处所，他瞥见一个行迹诡秘的人影，正站在他要达到目标地的火线，在对方扑灭打火机的同时，他瞥见了对方手上的枪。
但渔夫底子听不懂，咿呀声也越来越大，更加用力拉扯罗生，表示他下船。
见安弋不明就里，罗生持续道：“我想说的意义，我阿谁时候先开枪，是为了把点蜡烛那人引开，但罗生2冲你开枪，我就不清楚他有没有歹意。换言之，点蜡烛的人不是你，也必须不是你，因为二者之间存在时空差别。一样，我在研讨所找到康诺拉的联络地点时，并没产生枪击事件。以是，现在的题目是，固然罗生2的行迹线路和我分歧，但中间事件窜改了。这意味着，我们去找罗生2，就有能够产生不成测事件，比如他不必然在我之前呆过的处所，或者他在，但环境和我之前的分歧了。”
安弋仿佛有所贯穿，道：“前提前提窜改了――”
剩下就是衣服，罗生无需再次比对。他清楚的记得，7月2号那晚，他折回研讨所找到康诺拉的联络体例时，本身是甚么装束已经不消详细回想了。此中棒球帽和口罩是他在二楼房间戴上的。以后，他就以这类行窃的形象潜入了三楼。
罗生久久不语，连续串思惟结论，让他有力驳斥本身，只是和安弋并肩走在回暹粒郊区的路上。
因为是后半夜，没有近似突突车的交通东西，不过靠近拂晓时，有渔民的船能够坐。
安弋惊诧点头，嗯了一声，旋即反问：“甚么叫只是点根烟罢了？”
罗生感到寂然有力。
不管这个天下是不是被决定的，我们都不具有自在意志，因为事件都是由启事引发的，就算没有较着启事，也有各种先前前提的关联。以是启事决定了我们对事件的挑选。而上帝决定这个天下，上帝一样也制造这些启事。
罗生的一只脚挂在船边泡着河水，这时，安弋仿佛听懂渔夫讲甚么，他畴前办案时，和柬埔寨人打过交道，略微懂几句简朴平常用语，因而用生涩的高棉语简朴问了句“如何回事”，听起来非常糟糕。不过很管用，渔夫听懂了，接着又比划着说了几句，罗生就瞥见安弋听了渔夫说的话，开端面色有变，仿佛有点凝重起来。