1644年，清军入关，顺治继位，三次派人入藏聘请**喇嘛进京。至顺治九年腊月，五世**终究到了北京，顺治为其在安宁门外修建了西黄寺作为驻跸之所。五世**在北京逗留了两个月，顺治请起为亲王贝勒等一一灌顶，并册封其为“西天大善安闲佛掌领天下佛教菩提瓦赤拉拉旦**喇嘛”。
还好，弘皙并不晓得这里的隐情，自从胤礽变雍正，他只觉得统统早偏离的曾经的汗青轨迹，既是偏离，哪怕索额图说“也晓得”，他也不敢肯定这个仓央嘉措就是影象中的六世**，自知讲错就要转移话题，学着雍正的模样对章嘉双掌合十，言语却没多少恭敬，“章嘉大喇嘛，奉告孤，该如何做法才气尽快救回张中堂？”眉毛微挑，又道：“救不回，请君入瓮，孤亲身为你燃烧！”
张廷玉满面寂然让殿内稍稍放松的氛围重又严峻，而小尹高耸的一句插话惹得满殿轰笑复兴，“甚么死不死？六字真言？我就听他说了——”
章嘉呼图克图的细声指导下，弘皙也充了一把神棍，双手结印，拇指外分，中指相对，食指叩于中指第二指节，双手知名指与小指交叉相扣，一边绕着张廷玉转圈，一边念诵心咒，“嗡，呵呵呵，微斯摩耶，司哇哈！”
看看懵懂的张廷玉，雍正微浅笑道：“衡臣，你方才到鬼门关走了一遭，是太孙以地藏心咒把你请返来的，这一回，你可托了太孙乃地藏王菩萨转世？”
这时候必必要提一小我，那就是第巴。桑结嘉措。
但必须说，六世**惊才绝艳，刚才索额图吟诵的诗句，就是这位**喇嘛私通一名孀妇以后后写下的“名篇”，让桑结嘉措哭笑不得，也曾写信奉告章嘉呼图克图。
众所周知，五世**为黄教却推行红教仪规，他在入京的路上曾在仲麦巴的府邸过夜，当夜，仲麦巴的妇女侍寝，在他本人的传记中曾写道：他在这里遗落了一粒珍珠宝鬃上的宝珠。十月以后，仲麦巴家添了一名小男孩，就是桑结嘉措。桑结嘉措自幼拜入五世**门下，并在师“父”的大力推许下成为第巴。
1641年，黄教的四世班禅与其弟子五世**，聘请青海的蒙古和硕特部汗王入藏。藏巴汗兵败被俘，和硕特部汗王拥立五世**建立“噶丹颇章”政权。貌似政教合一，黄教不管活着俗还是信奉范畴都完整的统治，但究竟上，特部汗才是西藏的实际统治者，不管是班禅还是**都只能做傀儡！
章嘉呼图克图从怀中取出一个黄布包裹，就着灵前的香案翻开了，一个四四方方的金盒内里是薄薄一册贝叶经，看不出究竟历经了多少光阴，那些叶片仿佛鄙人一刻就要碎裂。
于统统的交战中，最大的受害者永久是最底层的公众，而公众的“受难”，对讲究来生的宗教则是生长的黄金期。但五世**毕竟没有看黄教真正的统治藏地，康熙二十五年，他在方才建好的巴达拉宫内涅槃了。
第巴在藏语中的意义是头人，第巴。桑结嘉措就是此任的藏王。
“俺把你哄！”
张廷玉用力晃晃头颅，认清了雍正，一翻身扑倒叩首，口中却说道：“皇上，存亡有命繁华在天，臣不信佛门有甚么本事与夺，臣这些天来心机圣祖，宿夜难寐，身子本就弱，本日在太阳底下晒着，不知不觉就晕畴昔。臣是贤人门徒，誓死不会信赖转世之言！”
谢成全是堵嘴，有福报是承诺，索额图听出了话外之音，也看懂了他的要求之意，嘿嘿一笑不再言语，内心却在策画如何狠狠的敲他一笔。