他在包覆褶皱的脑皮层内所发明的奥妙是多么夸姣的礼品和古迹啊！并且当他将认识堆积在身材不竭循环的血流里的一个细胞上，让身材本身决定摸索的途径时艾布兰多感遭到足以和神性本身相对抗的著迷一欲望和打动。
作为某个已被毁灭的地下文明神系的最后幸存者艾布兰多在诸神之间并没有可靠的盟友，如果不是有艾欧的限定，恐怕他早已被那几位窥视其神职的巨大存在所吞噬。艾布兰多火急但愿能够窜改本身的落魄处境，就算不能建立一个强大的独立神系，起码也要像恐龙之神乌塔欧那样把持一方。
洞窟之神艾布兰多，把握着地下文明、洞窟和一部分暗影神职的微小神力，在诸神当中袍仅仅处于神力位阶的底层，比拟于班恩、卡苏斯、女人特拉等等强大神力的存在来讲，能够说是一个极不起眼的小角色。
地底蜥蜴人的文明仍然处于原始的石器期间，作为并不强势的小众族类，它们并没有进犯人类牢固定居点的经历，在这方面就算地精也能够毫无压力的俯视它们。本地底蜥蜴人冲近艾曼拉的的围墙时，起首向着围墙内漫无目标的投了一个波次的骨尖标枪，这一莽撞的行动不但没无形成任何人类的伤亡，反而误杀了很多盟友——沙地大蜥蜴。
地底蜥蜴人是一种令人讨厌的蜥蜴类生物，它们非常好战，最喜好仇敌的血肉的滋味——特别是类人生物，以是它们最喜好对类人生物的安身之处策动血腥的打劫。此次有艾布兰多的圣者领头，地底蜥蜴人的胆量大了很多，它们毫不踌躇的跟从着圣者攻击了几小我类村落，并把今晚的目标对准了艾曼拉。
神能够分为两种：本地神，指在托瑞尔天下被发明时或发明厥后到这里并只被这里的住民崇拜的神三和外来神，指在其他天下或位面中被崇拜，厥后他的信徒们通过位面通道或其他体例来到了托瑞尔。
艾布兰多请愿性的将沉重的木门踩踏成碎木，转头大声吼怒了一嗓子，向袖的蜥蜴人部下宣泄着本身的严肃。但是中间一个地底蜥蜴人一句小声的龙语（蜥蜴人以龙语作为扳谈说话），让他几乎把本身的舌头给咬下来：“啊哈！偶们的祈神之歌公然很管用，巨大拉欧利（绝大部分蜥蜴人所崇拜一个险恶神祗，模样像是蟾蜍跟蜥蜴的异化体）的爱宠又帮偶们翻开了食品们的洞窟。”
来自凡物的圣者之躯带给了艾布兰多很大的费事他常常不由自主的把重视力转向身〖体〗内部，检视他被迫利用的这具凡物躯壳，血液的活动，体液的分泌各种神经信号的交汇。艾布兰多丢失在这具给他声音和行动力的机器那无尽的错综庞大中。
这也是很多微小神力（如卡瑞芶斯、乌楼提鲁）始终不肯大本身的影响范围晋升神力位阶的启事，微小神力神明的神力位阶低并不代表他们的神职不强大，也并非他们不肯意成为更强大的存在，而是担忧一旦冲破了微小神力的限定，来自其他更强大存在的战役会接踵而至，毕竟“拂晓之劫”之前的动乱让他们始终心不足悸。
艾布兰多此时才发明他没法再像平常那样完美节制神通的力量，因为某种启事邪术收集遭到了滋扰只要邪术女神和与他有关联的存在才气不受影响的普通施法。
逐步地艾布兰多膘解了这是一个可骇的圈套，如果就此沉湎的话，他将再也没法返回天界。艾布兰多试图逼迫本身摆脱它，他在被迫定居的身材的大脑中设立樊篱，强化他的感知和意志，练习它们不再屈就于被锁在凡物躯〖体〗内的伤害，但是那并不轻易。