“道在本心,亦在六合间。万物皆道,道亦万物。”
“六合不仁,以万物为刍狗;贤人不仁,以百姓为刍狗。六合之间,其犹橐龠乎﹖虚而不平,动而愈出。多言数穷,不如守中。”
一为以力证道,即以本身无量高深的法力与修为强行摆脱天道束缚证道成圣,此法证道之贤人气力最强,盘古所选即为此法。
盘古所化宇宙,在这个空间内先无穷变大,大到极限后又往回缩,直至虚无,大道之下有天道,天道之下有人道!大道的存在是保障全部天下的存在,天道的存在是为了保障小天下的存在和生长,人道的存在是为了种族的存在和生长,只要不违背,天然不会参与内部的纷争!又应了后续的观点!
“贤人有为,故无败;无执,故无失。夫物或行或随;或嘘或吹;或强或羸;或载或隳。是以贤人去甚,去奢,去泰。”
后土见状忙问何为大机遇、大造化、大毅力?鸿钧只是点头不语。
隐于虚空的钟大俊也跟着世人出了紫霄宫。
“六合初开之前,有物混成,先六合生。寂兮寥兮,独立而不改,周行而不殆,可觉得六合母。吾不知其名,强字之曰道,强为之名曰大。”
鸿钧讲道,并没有呈现天花乱坠、地涌弓足、祥云四合等诸般异相,但并不料味着道祖所讲之道不敷奥妙,恰好相反,恰是大道过分奥妙,正所谓大音希声大象希形,大道地点又岂是诸般表象所能描述表示万一的!
三清被传是盘古大神元神三分所化,又身负开天大功德,天然资质出色福缘深厚,道祖所传大道倒是听懂了大半,各有所悟。
………
但是因为本身资质题目亦或福缘陋劣者,倒是听的十有八九听不懂,只想死记硬背,等候归去后渐渐贯穿。
******
“大道之下,六合为纲,统统存在皆为道。故所谓大道无处不在,道亦无处不在。”
却不知大道奥妙无方,懂便是懂,不懂便是不懂,来不得半分幸运,绞尽脑汁却现道祖所传大道底子生记不住,只要本身材味的东西才气化为己有。
“大道三千,条条皆可成道。但总结起来,证道之路不过乎三条。
二为斩三尸证道,借天赋珍宝,依托三尸,斩去三尸,善恶与本身被斩去,天然成道,此法证道之贤人气力次之,我便是以此法证得大道。
“教员,叨教成道之路多少?”通天问道。
晓得开天本相的钟大俊一比较鸿钧所说之道和本身所体味的本相,还真是!六合初开有物混成,名曰大道的,不就是盘古么?
******
“此次讲道到此为止,尔等且归去好生贯穿,三千年后下次开讲,到时尔等可自来。”鸿钧见世人感悟不一,也就停了讲,说罢,也不看世人,便隐入虚空当中。
“夫巫者乃盘古大神之精血感染开天未消之浊戾之气所生,天生肉身刁悍无匹,身具把持风水雷电,移山移海、改天换地等诸般神通,何如脾气暴躁,嗜杀好斗,无有元神,不明天机窜改,不通趋福避祸。欲图成圣非大机遇、大造化、大毅力不成得。”
三为功德证道,乃是做为于天道有大进献之事,天道降下无量功德,以无量功德融于元神,功德成道,详细体例,今后尔等自知。不过以此法证道之贤人实在力又减色于斩三尸证道之贤人,乃为最弱之贤人。”鸿钧略一思考答道。
……
听到鸿钧说盘古以力证道,钟大俊差点笑出声,不过想想也是啊,只不过盘古大神证的是大道!不对,他本身本来就是大道!
“教员,何为贤人?”原始问道。