花魁娘子，那是号称要穿戴几十斤衣服，在街上一扭三摇一条街走上几个小时的巨大存在。现在日本已经没有了，不过一些老照片和老电影中另有着花魁娘子们的风味。
水野康夫这么忙，当然也就顾不上女儿，张诚则没事就把水野栀子约出来，然后在旅店相聚。
嗯，如许本身也去做隔壁老张了。
说完，水野康夫拍鼓掌，两个和服日裔女子走出去鞠躬坐下，然后用英语演出了日秘闻声。
张诚看看挺标致的歌姬水野栀子和仍在大街上就会丧失的水野康夫，心想：莫非这也是隔壁老王家的。
张诚偶然候想想，给水野栀子留个孩子，就让大了肚子的水野栀子去对父亲说是他的，不晓得水野康夫是甚么神采。
近似相声的东西在日本叫落语和漫才，在美国叫作脱口秀，初级的脱口秀直播的时候，能有几千万观众。
水野康夫感喟：“的确是普通，最好的我在美国市场买不到。现在就是要用芥末味，来麻痹舌头，让客人感受不到这不是顶级的金枪鱼。”
两个相声演员退下后，有出去一个拿着三味线的日本歌姬，唱了一曲日本民谣。唱完以后，却没有退下去，而是卖力给张诚和水野康夫斟酒、劝酒。
张诚一看，这是要上演伦理大戏啊，这还了得，从前面一个手刀砍晕了水野康夫，顺手扔到一边，然后张诚拉着水野栀子的衣服说：“栀子，你迟早要给人的，不如给了叔叔吧。”
在一些外洋日本人看来，从当年维新期间日本就出了好多日奸，包含从山朋有县到冈村宁次，不管他们当年是如何想的，但是他们做的倒是把日本从一个独立的亚洲国度，变成了明天美国人的殖民地。
至于美国女孩，没有吸毒逃课打胎的，那就已经是好女孩了。更别提，青少年犯法的题目，也覆盖着美国。
水野栀子作为传统的日本女人，把本身的位置放的很低，每次都把张诚服侍的很好，让张诚非常对劲。比起大大咧例的美国女人来，日本文明还是有好的一面的。起码把女人教诲的都很听话。
张诚恳想：“怪不得日本人的寿司卖这么贵，还是还是有人来吃，可见，吃的不但仅是寿司，还是日本文明的一部分了。可惜，现在大部分茶社里，都没有人说相声和大鼓书了。”
和水野康夫一起吃了一块生鱼片，然后举杯喝了一口茅台，水野康夫赞道：“好香的酒。”
在日秘闻声中，逗哏和捧哏别离变成了装傻和吐槽。感化也差未几，还是有些意义的。日本也有单口相声，一小我本身卖力装傻和吐槽的。至于五百人的群口相声，在日本还没有生长起来。咳咳。
张诚想了下：“也不是不成以。不过，我想看一下你的店的软件硬件。”
张诚问：“这位就是传说中的花魁娘子了吧，水野先生。”
二十几家连锁店，每天都有十几条黑鲔鱼供应，客户的对劲度自是不必提。每天肉质最顶级的一条黑鲔鱼，都是由水野康夫亲身脱手来接待美国的达官权贵。
听张诚说完，阿谁歌姬用袖子遮住嘴笑了，莫非这就是笑不露齿。
海之家利用的还是日式装修，也就是榻榻米和纸拉门。因为是老板到了，卖力做菜的是饭店的主厨。
至于清酒就算了，张诚之前也喝过一次，只能当作普通米酒来对待。好酒还要说茅台，连周丞相都是最爱喝茅台的，并指定为国宴用酒。
日本有句话，叫做崖山以后无中华，实在明治维新以后，日本也不再是日本了。很多传统的东西都被欧化以后抛弃了。
不过，只剩下两小我，栀子倒不是那么害臊了，解开和服，悄悄的躺在榻榻米上，开端享用着暴风雨普通的侵袭。