跟着日晷的指针投影在了中午的刻度上，神坛上的于吉俄然大喝一声，用七星剑平空抛出了一个火球。且就在世人的重视力都被这火球吸引之际，忽听高山一声轰天巨响，全部大地刹时为之一颤。包含袁绍在内的城上城下世人，几近没有任何踌躇，便在第一本能地挑选趴下身子来遁藏这惊天一震。而就在世人抱着脑袋瑟瑟颤栗的当口，一股异化着烈焰的乌黑浓烟已然自易京北门的城墙升腾而起。
不过就算是如此，易都城上还是有不惧鬼神，对峙恪守的人存在。赵云就是此中一员。虽说赵云并不是一个无神论者，同时也对轩辕黄帝充满了畏敬之情。可他并不黄帝会站在袁绍那一边，帮他打一场毫无公理品德可言的战役。而袁绍本人也没有充足的德行获得神灵的帮忙。更何况赵云在冥冥中还感觉倘若神灵真故意怜悯世人，就应当停歇战乱，让汉室重整严肃，而不是特地跑来让易都城裂道大口儿。
赵云望着襁褓中的才几个月大的婴儿，一不知该如何是好。待到传闻关靖是将公孙瓒的最小的抱了出来，他更是大吃一惊，仓猝诘问道，“？袁绍的人马已突入内城？”
垒起七星坛，竖起星宿旗。建安三年（198年），三月三黄帝诞辰之日，于吉在数万袁绍军将士的众目睽睽之下，身披鹤氅，跣足披发，登上了九尺神坛，很有一番传说诸葛亮借东风的架式。只不过于吉本日所借并非东风，而是请轩辕黄帝灵，助蔡吉部攻破易都城墙。
袁熙实在也被蔡吉俄然上演的这么一出请神大戏闹了个一头雾水。不过耳听父亲如此叮咛，他天然是不敢有所怠慢。在将袁绍的号令传达下去以后，袁熙便将目光又投向了七星坛。但见此时的七星坛下各有二十四人手持旗号、宝盖、大戟、长戈、黄钺、白旄、朱幡、皂纛，环抱四周。坛上四边则立有四人，戴束发冠，穿皂罗袍，凤衣博带，朱履方裾，代表青龙、白虎、朱雀、玄武四象。于吉就被这一干神徒簇拥在神坛的中心，手持七星剑，脚踏太极图，蹦跳扭转间，口中还念念有词。如此这番气象不但令在场的袁绍军将士瞧得屏气凝神，更是将易都城头的公孙瓒军吓得大气都不敢多喘一下。
“听闻君子使别人陷于危难之际，必当磨难与共。吾身为长史却未能给主公出运营策，导致公孙氏基业毁于一旦。事到现在，吾又岂能够独存？”关靖言罢，便带着一干侍卫头也不回地朝燃烧着熊熊烈火的城墙走去。
且非论郭图心中具有如何的不安，起码蔡吉确切是在一天以内突破了易都城的城墙。无数坚信受神灵庇佑的袁绍军兵卒，如潮流普通不要命地涌向易都城。而易都城头的守军则早已被那场突如其来的爆炸吓得三魂丢了儿魄。很多守城的兵卒在爆炸响起后不久便丢下兵器，哭爹喊娘着跑下了城头。
汉朝本来就是一个阴阳五行、符箓咒语流行的期间，对于神灵的畏敬能够说是篆刻在每一个东汉民气底的符文。而持续两年来对易都城的围攻也早已令袁绍军高低产生了一股子言喻的好战情感。现在乍一传闻，能请轩辕黄帝显灵粉碎易都城墙，在场的绝大多数袁军将士天然是将仙风道骨的于吉视作了活神仙，一个个都伸长着脖子，只等见证古迹的一刻到临。
比拟底下众将士即畏敬又期盼的神情，作为全军统帅的袁绍虽也一身甲胄，正儿八经地端坐在战车之上旁观于吉开坛做法，可在眉宇之间却清楚带着一丝不屑与思疑。却听他不耐烦地向身边的郭图小声问道，“公则，汝说蔡安贞找来这么个老道来装神弄鬼，究竟意欲何为？莫非说那老道真能请来黄帝助阵？”