因为这个期间没有无线电，没有雷达，没有窥伺机。故东莱水军若想要截住三韩贡船，独一的体例就是像后代的加勒比海盗那样，整天在海上闲逛以期能守株待兔抓到几只肥羊。幸亏三韩贡船的活动范围本就不大，而江华湾里也有很多小岛能够让舰队躲藏。是以就算明知三韩贡船六月下旬才会解缆。当六月初久违的西风驾临渤海之时，停靠在龙口港的东莱水军迫不及待地就扬帆返航了。
“没。恰是此物。”蔡吉说着用手指拨动了翻车的踏板，只见盆景中的河水不一会儿就被这翻车提上了沟渠。
黄珍听蔡吉这儿一说，觉得她不知东莱的地理状况，因而美意地提示道。“小蔡府君有所不知，东莱多山地，能引河水灌溉的地步并未几。加上眼下贫乏雨水，河水水位偏低，沟渠十有八九都干枯了。”
“眼下还是六月，离冬麦播种尚余两月。如果抓紧，人手够，两个月内充足郡内各村寨造起水车。或许来连四月便可大歉收。”黄珍掐指一算跟着发起道。当然这只是黄珍一厢甘心的算法罢了。
“咳，这也是无可何如之事。”黄珍跟着无法地点头道。
不过蔡吉本日找段奎等人可不是听他们大谈天谴的。是以她当即便开口点明道李傕、郭汜等人当然天怒人怨。但陛下和京师的百姓倒是无辜的。现在京师历经水灾、蝗灾、地动，吾等身为大汉臣子莫非就此袖手旁观吗不跳字。
不过既然大义压服不了面前这三只老狐狸，那咱就改换利诱好了。想到这儿，蔡吉当即一摆手正色道诸君所言，吉都晓得。然吾等是向朝廷捐粮是出于对陛下的虔诚。吾等又岂能因惊骇李傕、郭汜这等贼子而放弃忠义。更何况君不见徐州的陶使君不也曾遣赵昱前去京师上贡。”
管统之以是会如此果断地反对向朝廷捐募赋税，倒并不是说他对汉室已没有豪情。而是管统对袁绍的虔诚有限于他对汉帝的虔诚。故他的一举一动皆以袁绍的好处为先。在管统看来心胸天下的袁绍与挟持汉帝把持朝政的李傕、郭汜之流乃是死敌。不管蔡吉出于何种启事向长安上贡都是在资敌。管统自付，既然已向主公包管要将东莱郡拿动手，就决不能答应东莱郡再向其他权势示好。
是 由】.
蔡吉见段奎等人又搬出了谶纬论打官腔，心想这还是真是典范的“动刀者必死于刀下”。谶纬是一种庸欲经学和封建科学的异化物。“谶”是巫师或方士制作的一种切口或预言，作为休咎的符验或征象。“纬”是对“经”而言，是方士化的儒生编集起来附合儒家典范的各种著作。西汉前期，从董仲舒开端的大讲符瑞灾异，把儒家神学化今后，谶纬科学开端遍及传播。王莽、刘秀都曾操纵谶纬神学鼓吹当天子乃“天命”所归，是神的意志。特别是刘秀，对谶纬崇信甚笃，不管用人施政，还是决策严峻题目，都要以谶纬作按照。只是刘秀能够未曾想到百年以后，亦会有人借神之名对他的子孙袖手旁观。
当然东莱水军的此次行动对外只宣称是回长广水寨补葺船只。唯有蔡吉、太史慈、管承等少数参与海贼打算的人晓得此次返航的真正目标。至于段奎、黄珍、管统等人则十足都被蒙在了鼓里。更何况稍后从长安传来的一个动静，也让他们得空去管水军此番出海意欲何为。
当然蔡吉这会儿也没心机去拉下这三只老狐狸的画皮。故在一番酬酢以后，她当即开门见山地说道此番京师地动，不知诸君有何对策？”