“我的原仆人留下话，碰到爱民的明主，就把人参的标本献给明主，用它可管理天下。”
这首陈腐的歌谣，就证明当年的过程，歌谣里曰；人文鼻祖轩辕黄帝与蚩尤争夺天下之前，人文鼻祖轩辕黄帝在北地遇见漂族之众，漂族头领拿出一物曰；
这个传说的可托度是非常高的，古时候的人，对天然的产品是非常崇拜的，对魁首手里所握的东西是非常正视，是有歌谣记录那竹简上。
轩辕黄帝曰；“我是来自东方神之子，你们是在保卫东方之神，这是在替我行孝，从现在起，你们漂族不在受任何人统领束缚，赋税兵丁跟你们没有任何干系，统统地盘上肆意你们漂游，但你们必须看好东方神位的红色帐篷。”
裕仁天皇听到“谁获得内里天然之物之精华，谁就能征服全部天下，当上天下的霸主。”勾起他想雄霸天下的野心；
今后，漂族的人就不归任何人管束，在北方地盘上肆意行走，厥后笔墨记录里，多少都有他们踪迹的呈现。
他顿时感觉此事干系严峻，必须冒险返国找本身的教员，弄清楚这竹简上面与契丹建国初所用的纸张所记录的奥妙，
留下那些册本里，个别册本也有过如许记录，阿谁漂族仍然存在，不接管他们统治，带着三座红色牛皮帐篷四周漂游，并且很受老百姓的欢迎。
“谁获得内里天然之物之精华，谁就能征服全部天下，当上天下的霸主。”就因为阿谁陈腐奥秘传说的引诱。
星谷仓夫偷偷潜回日本东京，当即去见本身的教员郊野梵。
漂族报酬了完成保护的任务，不想战役与流血，迫不得已归顺契丹王朝。
裕仁天皇深思一会道：“这件事情必须奥妙停止，日本海内的任何人都不能让他们晓得，并且需求专业的考前职员前去中国，这些人必须打着中国人灯号，对中国人的民风风俗都懂，千万不能透露我们的企图。
结合黄河道域炎帝，一举打败蚩尤，同一天下。这小我参标本已成镇国之宝。
郊野梵立即找来有关中国当代的册本，查阅中发明，汉朝，西晋的王朝的天子，都派人寻觅过那开天之物，去的人返来后都莫名其妙的死去。
人文鼻祖轩辕黄帝问；“漂族有甚么欲望固然提，只要我轩辕黄帝能做到的，必满足你们漂族。”
这些人的安然，由皇家卫队派人暗中保护。奉告星谷仓夫，如果，他把那天然之物找到，安然送到我这里，我就让他进国度机构担负大臣。余下的事情，你的去安排，有首要事情亲身来汇报。”
战国的竹简另有如许的记录，在上古就传播下来，不成文的端方，在燕山以北，有一个到处活动漂族，带着供奉的三个红色牛皮帐篷，他们人数很多，不接管任何统治者的管束。
在三燕期间，就有人对他们所走线路停止研讨，发明这个漂族，老是活动在，燕山以北，大兴安岭以南，天山以西，朝鲜以东，向来没有分开这个地区过。
因为，这个漂族的家属留下陈腐的之物，契丹人想要，托人送去后，契丹人说是假的就给烧毁了，让他们交出真的。
对阿谁战国期间传下来的歌谣停止研讨，构造阴阳大师、考古世家，盗墓门派对这个地区停止探测，历经三朝也没有寻觅任何线索。
飘族头领曰；“人文鼻祖轩辕黄帝在上，我族甚么也不要，只是不想接管各地统治者的管束，因为我们是在保卫着东方之神，到那里去，都得给这我们三个红色帐篷让路，把三个红色牛皮帐篷摆放在本地的最高处，四周的人都得去朝拜，就对得起东方之神的保佑，也对得起我的仆人对你的等候。”