那人拿过扫把，扫了茶杯瓷片，关上门走了。
有人排闼出去，问：专员，有事吗？
傻瓜！有甚么不安生的？自古以来，发大财的发作户有几个是洁净的？俗话说，千里当官只为财，当官不发财，请我都不来。我现在仕进，但你和你的子孙不必然能当官，我想趁我当官的时候给后代安排好统统。我以为我用这类体例获得的财产是问心无愧的。人产业官发财是靠剥削百姓，我现在这么做，并没有剥削百姓啊。
还没剥削百姓？你擅自占用国度资产，跟剥削百姓有甚么辨别？我之前觉得百姓zhèng fu的群众的zhèng fu，看来现在这个zhèng fu的官员跟畴昔的旧官吏没甚么辨别。现在大师都在群情zhèng fu的**，群情领受大员“五子落第”，我还不信赖，没想到这类事就产生在你身上，我的父亲也五子落第了。
爸爸，你是受传宗接代的传统思惟太深了。孟子说不孝有三，无后为大，其原意并不是说不生孩子就是不孝，他本来的意义实在是说，最不孝的是没有对长辈尽到后代的任务。是汉朝人曲解了孟子的意义。这类曲解传了两千年，把“不孝有三，无后为大”都曲解为“没有传宗接代是最大的不孝”。在以孝治天下的中国国度里，就把生儿子当作最首要的事。
邬亚萍有金条？那还不是给你们zhèng fu充公的吗？
充公不了，给李俊生藏起来了。藏金条的奥妙应当只要邬亚萍晓得，我要想体例从她嘴里取出这个奥妙，获得这些金条。
马成摆摆手说：没事，我在教诲我儿子，你走吧。
我说你读书读傻了吧。我用这类体例获得的金条为甚么要给公家啊？别的传闻驻银山的ri军头子松下有一批贵重的古玩，我也要想体例弄来。把这些弄来后，我都留给你，留给我们的子孙。我要让我的子孙成为豪财主！
你是说我不义？我顶着别人非议靠近汉jiān遗孀，不是为了我本身，都是为了你们后代，你还说我不义？
马照抬高声音说：爸爸，我是不该该这么说你，但我也是为了你好，我感觉你没需求为我们后代这么做。
即便拿到这些金条也应当是zhèng fu的啊。
我如何能娶她呢？我说了，她是大汉jiān的遗孀，娶了她会影响我的出息。
爸爸，我感觉过好你本身这一辈子最首要，千万不要为了我，也不要为了后代，你看，我还没结婚呢，今后有没有儿子都不晓得。
“五子”是说金子、屋子、票子、车子、女子，说领受敌伪资产的zhèng fu官员巧取豪夺，变领受为“劫收”。我听到这个征象非常仇恨，没想到我本身的父亲竟也是如许的。
叫返来？这我就不明白了，你把她叫返来跟你住一起，申明你是看上她了，那为甚么又不肯娶她呢？
胡说！你如何能没儿子呢？你必须有儿子！我们马家决不能断种！
我不是说你不义，我是说你没需求为了我们后代去贪污，去棍骗邬亚萍。
没孙子的话，产业当然就没意义了。但你实在生不出的话，能够过继一个啊。不管如何说我得为我的孙子筹办好统统，有些事过了这个村就没这个店了。
甚么“五子落第”？
快滚！我奉告你，如果你把明天我们说的事跟别人流露一个字，你就不是我儿子。
你这是共党的谈吐！这类诽谤zhèng fu的话你也信赖？你就用这类共党进犯zhèng fu的话来欺侮你的父亲？
你来经验老子？
爸，我想人活活着上，做好本身的事最首要，大可不必为后代想那么多。俗话说，儿孙自有儿孙福，莫与儿孙作远忧。你把我培养成大学毕业，你对后代的任务已经尽到了。你现在有薪金，今后有养老金，不愁生存，只要堂堂正正做好本身的事就行了。