台下插手集会的人很快散了，申智铁没走，他要等钱政加。
申智铁想回枣溪评理，樊小刚拦住了他。剿匪后，樊小刚回军分区事情，两人常见面，申智铁就跟他谈了叔叔的事。樊小刚劝他：你千万别去为你叔叔评理，你去评理不但没好处另有坏处。土改事情队不会乱来的，既然评你叔叔为地主，必定有他们的来由，你跟他们评理，你必定不占理，必定碰鼻。
钱政加和张廉忠的高谈阔论，台下的人听得云里雾里。大师对他们的发言固然不很明白，但大多数人听明白了一点：申智鉴必定完了，因为他是大地主，以是他现在是**的死仇家，**是要打倒地主，让贫民翻身的。想到申智鉴有那么地步和财产能够拿出来分，很多民气里就产生了按耐不住的高兴和冲动。但是很多人仍有迷惑：申智鉴是给**办过事的，**真的会叫他死？申智鉴平时对乡亲们还不错，真的忍心向他“讨还血债”？申智铁兄弟俩是申智鉴的堂弟，一笔写不出“申”字，现在他们都在**内里当官，如果跟申智鉴“你死我活”，他们兄弟俩会不会抨击？固然张部长说给申智鉴说话的人就要“陪葬”，但他们兄弟俩当的官不比张部长小，他说“陪葬”就“陪葬”吗？如果没有“陪葬”，张部长迟早要走的，而他们兄弟俩是村里人，最后还不是落到他们手里？
申智铁好不轻易憋住了叔叔的事不发作，但是前几天又传闻郑周伟被枪毙。他的师弟郑周伟剿匪有功，剿匪结束后他想先容他插手反动步队，未获批准，想不到剿匪不久就被本地作为反反动弹压了。莫非也是因为弹压反反动不敷数？
申智铁自以为对敌斗争向来是果断的，当他传闻上溪等地枪毙了很多人很欢畅，感觉很解气，感觉为了打击地主阶层的威风，完整毁灭百姓党残存权势，就应当多枪毙一些人。但是郑周伟不是地主啊，他固然当过匪贼，却对剿匪是有功的。没保住郑周伟的命，申智铁感觉很对不起师弟。
见台下没反应，他又说：大师不要怕，现在群众当家作主，申智鉴再也不成能重新骑在农夫头上作威作福了，有**作主，任何人都反对不了地主阶层的灭亡，如果有人胆敢站在地主阶层的态度上包庇地主，他就是地主阶层的虎伥，他是不能有好成果的，只能给地主阶层陪葬。枣溪曾经是反动按照地，我信赖，枣溪群众必定会听**的话，必定会跟**走的，必定能跟申智鉴划清边界，必定能向申智鉴讨还血债，把他斗倒斗臭。
作为插手反动多年的**员，作为出身费事人家的申智铁来讲，衷心拥戴土改活动，以为这是一场巨大的反动，他为打倒地主阶层欢乐鼓励，为贫民翻身得束缚满心高兴，他对匪贼粉碎土改仇恨非常，更加奋不顾身地投身剿匪。但是这么一场好不轻易盼来的反动，却把忠诚诚恳的叔叔卷出来了。叔叔本来应当是受剥削的农夫，在此次革射中应当翻身斗地主的啊，如何反而变成对峙面成了地主呢？且不说是程志远害了他，就算他现在那点田也不该该是地主啊，莫非就因为他的田是出租的，是封建剥削？对这一点，申智铁不管如何也想不通。
恰是有很多疑虑，固然有人也想打打落水狗，但毕竟没有下台。是以固然张廉忠一再叫大师上去抱怨，台下仍然鸦雀无声。
申智铁说：题目是我叔叔本来就不该该评为地主。樊小刚说：我晓得，这类事我也碰到了，我有个姨夫被评为地主不平气，叫我帮他说说，我去体味了环境，他们村里可评地主的不敷数，按地盘的数量也只能轮到他了。这类事我们作为党的干部不能去干与的，我传闻zhong yāng带领对他们支属的事都不敢说话，何况我们。现在南下干部对我们本地干部本来就不信赖，如果你去闹，给你一个粉碎土改的罪名，你就完了。再说这么大的反动，有些过火的征象也是普通的。