当晚，龚德兴让母亲在家里清算了一个房间，给江帆居住。龚德兴家是两进十八间的房屋，就他和他母亲两人 ，由他母亲亲身筹划家务，是以非常平静。
我是前几年忙着学技艺，厥后看上了申桂英，没追上。志远的买卖很忙，忙得顾不上讨老婆，厥后他也看上了申桂英了，他是如愿以偿喽。智才呢，一头钻进医药书里了，书中自有颜如玉嘛。你呢？你为甚么也还没结婚？
哎，我曾听智才说，枣溪是个很陈腐的村庄，但仿佛只要你们龚申程三个姓啊，你们这三个族的汗青该好长远了吧？
江帆住的房间在临街的楼上，从窗户望外看，街上动静一目了然。龚德兴指着灯盏对江帆说：本来我是点洋油灯的，日本佬来中国后买不到洋油，只好点这臼油灯了。你就把这里当作本身的家，别客气。你是来帮枣溪保卫故乡打鬼子的，理应好好接待你，只是我家没仆人奉侍你。
千年香火不竭。厥后，人们不但拜彭公，也拜彭公祠前的樟树，彭公祠已多次倾圮，多次重修，但是两棵樟树倒是当年的。
你们**是为贫民打江山的，我呢，是地主，是你们打土豪分地步的工具。
我父亲归天后，我没运营好，加上打赌输了，就盘给志远了。唉，我是个败家子。我父母亲从小对我太宠了，我是独子，甚么事都由我，染上了打赌的弊端。我也很想改，但是总改不掉，欢畅或沉闷时熬不住就想打赌。
枣溪汗青真够悠长的，阿谁彭公祠在那里？
我晓得申智鉴是为了保本身的产业，那你跟志远呢？
江帆笑道：还要别人奉侍，不是成老爷了？我们**为贫民办事的，如何能让贫民奉侍呢？
在村北的山下，现在那边是黉舍。清朝末年，废科举，兴书院，倡导操纵古刹办书院，枣溪人不掉队，就在彭公祠办了书院。让后代有文明，彭公在天有灵也是了解的。我曾跟申智鉴筹议，筹算筹资建个新黉舍，这不，鬼子来了，得先打走鬼子。对了，申智才就在那边教书。
这就说来话长了。你在枣溪建抗日按照地，也该好好体味枣溪了。彻夜我们同窗秉烛长谈，我就跟你说说枣溪的故事吧。枣溪的确是个很陈腐的村庄，在东晋开端就有这个村庄了。
我必定来的，他俩就难说了，一个舍不得门生，一个扔不下买卖。
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我跟你们不一样，我是浪迹天涯，居无定所，四海为家，难以立室。我曾发誓反动胜利后再结婚，现在看来，离反动胜利太远，是以想打走鬼子结婚。你说，你们三人都会来插手步队吗？
你们‘枣溪三富’在这一带是很着名，已经传很多代了吧？江帆想多体味枣溪的环境。
我们多少也有这类设法。我对这些看得淡些，志远更激烈些。