此时的北魏国，汉人和鲜卑人之间有一道边界清楚的鸿沟，两个族群在鸿沟的两岸相互对望，充满了防备以及别的各种庞大的感情。
四：通婚姻。
凡已迁到洛阳的鲜卑人，一概以洛阳为客籍。规定鲜卑贵族在洛阳身后，不得归葬平城。
这是冯清耍的一个计。
冯清持续装傻：“郑充华把左昭仪比作干枯芙蓉花，又与卢、崔、郑、王四大汉族王谢世家的四位女子进宫，高不欢畅有甚么关联？”
“你内心明白啊。”冯润又再冲着她嘻嘻笑：“崇高人，二皇子没跟你鹦鹉学舌？那天我就对二皇子说了：你母妃最善于摇唇鼓舌，整天就会胡说乱扯，挑衅是非，辟谣惑众，尽搞些无聊的事出来，非要把全部后宫搞了个鸡犬不宁才放心。——崇高人，我这番话没说错罢？”
冯润笑道：“当年太皇太后把玉佩赐给我，是但愿我能够为主上开枝散叶生儿育女，可惜我肚子不争气，好不轻易怀上主上骨肉，却因一场不测没了，落得个毕生不育了局。想着心中也有愧，孤负了太皇太后的希冀，现在看到郑充华mm有了身子，我就把玉佩送给她了，但愿她不孤负太皇太后在天之灵，为主上开枝散叶生儿育女。”
冯清装傻：“郑充华说这番话是甚么意义？”
郑充华把弄血凤玉佩的双手，渗满了盗汗。
崇高人狠狠地瞪了郑充华一眼。
崇高人道：“这个妾就不懂了，得问问郑充华mm才晓得。”抿了抿嘴，不怀美意问：“郑充华mm，你的那番话，到底是甚么意义？”
这八姓贵族的社会职位，与汉族北方的最高家世崔、卢、李、郑四姓相称。
崇高人瞪她。
冯清一副惊奇神情：“为何？”
元宏要纳汉族卢、崔、郑、王四大汉族王谢世家的四位女子进宫为妃这事，冯润是从冯清嘴里听到的。
任城王拓跋澄，——元澄，他果断站在元宏这一边，说推行通盘汉化的鼎新方略，对国对民都无益。元澄还道，国度敷裕了，才气达到公众安家乐业，繁华昌隆。
借口说传染了风寒，身子不舒畅，在床上躺着。因而统统的嫔妃不约而同到昭阳宫看望。
倒是袁朱紫眼尖：“咦？郑充华mm，你这玉佩——”盯着玉佩看了好一会儿，迷惑：“我看得好不眼熟，像在那儿见。”
冯清和崇高人面面相觑。
一：换衣装。
拓跋宏改姓为“元”，是因为“元”代表着一，——地盘是万物之始，“元”在汉语中有开端之意！
拓跋宏以身作则，命令将本身家属的姓氏——即北魏王朝的国姓“拓跋”，改成了单姓“元”。鲜卑皇族原姓“拓跋”，在鲜卑语中“拓”是地盘，“跋”指君主。
崇高人道：“卢、崔、郑、王四大汉族王谢世家的四位女子进宫了，主上自是对左昭仪姐姐宠嬖少了些，想必郑充华mm以为，左昭仪姐姐成了一朵干枯的芙蓉花。”
罗朱紫事不关己那样看着，重新到尾都没发一言；一样不吭声的另有李夫人，与罗朱紫的冷酷倒不事，她倒是兴趣勃勃，一副看热烈不嫌事儿大的神情。
冯润道：“崇高人，你别活力啊，活力太多了会老得快。到时候只怕我没还成为一朵干枯芙蓉花，你的枝叶早已干枯了，别说蜜蜂胡蝶不睬睬，恐怕连虫子也远远避开去。”
冯润也去了。
这些强迫性的政策，是为了减少民族差别、民族隔阂。固然很多鲜卑贵族心胸不满，却也只能履行。