为了让他们了解面对仇敌打击时首要的是保持沉着，不能因为慌乱而自乱阵脚，父亲借用了“如如不动”如许一个梵学的观点，他说：“‘不取于相，如如不动’原是指佛祖和阿罗汉们面对统统人间的境缘，内心不产生固执。不取于相是要他们不固执人间的任何一种事物；如如不动是描述他们心的安静状况，他们面对统统事物心机上完整以随缘与安静来应对。我们练拳时也要用这个心态来对待和感知敌手，敌手一拳挥打过来，我们要放下惊骇，以安埋头态来对待，不回避，不硬顶。用感知来采取之，柔化之，同时蓄势反攻。”
采取、拥抱。杜玉清如是觉知。每天的糊口繁忙而充分。
杜渊之失声笑了，说：“你才练了多久就焦急了？还早着呢！”
杜玉清又问：“这浩然神情多久才气养成？”
杜玉清一向在沉湎在云栖寺梅林练武时那种均匀温和，同天下融为一体的夸姣感受，决计肠在练习中寻觅却屡试不中。她有些烦恼，一遍又一各处练习，苦苦思考，但百思不得其解。她去就教问父亲，父亲说：这是神情初长时不稳定的普通状况，不要决计寻求这类感受，让它渐渐长养，总有一天能够养成浩然之气。还叮嘱她说：不要痴迷于练习中闪现的幻相和感受上，还是要把觉知放在行动是否到位上。
此时杜家高低却在白堤上兴趣勃勃地放鹞子。气候微凉，杨柳新绿，风和日丽，恰是放鹞子的最好光阴。杜玉清姐弟三人把明天刚做的燕子鹞子送入晴空，看着它长长的尾巴在蓝天中摇摆，表情也变得格外镇静。