杜玉清到了杭州后发明杭州府贩子上的东西不但比都城的种类繁多，并且还便宜很多，路上男男女女穿戴的衣服鞋帽的不但格式多样，色采也素净很多。不由有些迷惑。
范斯远的脑筋里一下映出杜玉清拿到苏轼《表忠观碑》拓片时脸上欣喜的神采，脸上不由地闪现出一丝笑容，“那就在诗会后去最大的书肆和笔墨店逛逛，待会刚好请刘真议他们帮手给先容先容。”
这些端方，在杭州府倒是形同虚设。杜玉清常在街头看到行人穿戴素净热烈的服饰。很多男人都穿戴一种绸缎的袍服，上面缀着宝相花图案，这不由让她大吃一惊，要晓得宝相花曾经与蟒龙图案一样，是帝王后妃公用的图案，严禁官方利用，固然现在禁律没有那么严格了，这图案开端在很多器皿和修建装潢上应用，但堂而皇之应用在衣服面料上，大胆地用金色、银色及浅蓝色盘绣成寿字斑纹，这在都城是不成设想的事情。女子服饰更是突破了很多忌讳，色采素净，格式新奇，红色衣裳装潢，乃至形同霞帔的褙子比比皆是。
“是是是，她们是庸脂俗粉，我们离她们远远的。不过，”寿平察看了一下范斯远的神采，明天公子有些魂不守舍，遇见杜玉清时神采就有些非常，莫不是公子有甚么设法？因而摸索地说道：“传闻杜大蜜斯的画画的好，字也写的好，您不是待会要去书肆吗？恰好能够给杜大蜜斯选几本法帖和画本带归去。”
范斯远一时有些懵了，“这是甚么意义，说的好好的，如何就走了？我还话想跟她说呢。”但是要说甚么呢？范斯远一下又有些茫然。
“得令嘞！您坐好，我们就解缆了。”寿平欢畅地跳起来，屁颠屁颠跑到车辕前让寿安扬鞭解缆。
比如，本朝的文武官员服饰首要有朝服、祭服、公服、常服和赐服平分歧分类。撇开特定的服饰，单单讲平时糊口穿戴的常服，布衣都不能穿戴同贵族和官员一样。比如官员平时的便服，头上多戴四方安定巾，身穿广大长衣的袍服，称为直裰，其制为大襟、右衽、宽袖，下长过膝。贵族男人的面料以绸缎为主，上面绘有寄意吉利之意的纹样。士庶也能够穿戴这类袍服，但色彩上必须避开玄色、紫色、绿色、柳黄、姜黄及明黄等色彩，只能穿如蓝色、赭色等正色。普通布衣因为劳作便当，就多穿葛布短衣，裹头巾了。
范斯远的心不由砰砰直跳，涌起别样的镇静，他感觉杜玉清那里是在打拳，清楚就是在跳舞，是在六合间自在畅快地跳舞，他也不是在看一小我，而是在赏识一幅绝美的静态画面。他乃至感觉杜玉清的身上披收回一种暗香，担忧她会如仙灵普通飞起，消逝在花团锦簇的丛林深处。
前代元朝是属于外族的蒙前人统治，按传统说法，是蛮横的蛮夷对中汉文明正统的入侵。是以本朝在颠覆元人统治后，天然规复了汉民族的传统服饰，“上承周汉，下取唐宋”，束发右衽，重新制定了服饰轨制。这此中有贵族和布衣制式的不同，有官员品级的格式不同，乃至另有制式以外色彩的限定。