为甚么封灵贴比其他符咒更有能力，其能力来源于那边？马将来畴昔也曾思虑过近似的题目，一向不得其解。不过，颠末几次切身实际后，他仿佛悟到了一样东西，那就是封灵贴跟其他符咒有着较着的辨别，这个辨别在两个方面：一是封灵贴将符咒的意念感化融入了中医学说中的药力感化，正所谓精力医治与物理医治双管齐；二是封灵贴不但讲究封，还讲究收和吸，而普通的符咒只讲究封，一封了事，将统统外来魂拒之门外，天然有失公允。
第三个大纲，重点是指出几个封灵贴常见的用法弊端，特别是用前和用后需重视的几点事项，以免事信功半，得不偿失。
马将来这一宗派所秘传的封灵贴，说白了实在就是一种见效较为较着的符咒，跟茅山术法宗的其他符咒无异，只不过是研发的安身点分歧罢了。
第四个大纲主如果解释封灵贴的保管和应用，毕竟，封灵贴多种多样，不是统统的题目都一贴搞掂，分歧的症状需用分歧的贴，必须因人而异，因事用贴，不然便落空封灵贴的实际意义。
还好，当贴上了封灵贴后，李伟额头上的那几条血根不久便垂垂散去，体温也垂垂降了下来。
“你醒来啦？醒来就好。“马将来答非所问地回了一句。
写完以上几条大纲，马将来感觉，本身这个演讲虽不甚吸惹人，但最起码，也可交差了，因而便放下笔，走畴昔察看李伟的环境。
要说玄门茅山宗派，实在这一宗派在传承过程中又分为内丹宗与术法宗，这两个宗派各有专攻、各有所长，特别以术法宗的符咒、秘术、阵法凌厉霸道，常常被外界衬着得神乎其神。
“俗话说，道高一尺魔高一丈，任何时候你都要对魔畏敬三分，不然便会亏损！”马将来讲的一句话让李伟不明就理、高深莫测。
想到这儿，马将来重新核阅了一下，在《试论封灵贴在收魂定魄术中的利用与实际》题目下，写了几个小大纲：1、外道的封灵贴如何制作；二，封灵贴的药力道理及首要服从；3、封灵贴的利用和重视事项；4、封灵贴的推行与合用代价。
李伟自从贴上殊效封灵贴后，仿佛统统规复了普通，起首是呼吸不像半夜那么短促了，然后，最较着的表示是，额头上的血根不再呈现了，这是马将来最值得欣喜的，要晓得，如果李伟还呈现如许的环境，他都不知如何是好，毕竟，他都不知这是甚么鬼，如果封灵贴都治不了，他便没符了。