我们体味了孔子的一些心路后，那么再看这句话就好了解了。
王明更是说道“昨日我就看到小郎君在教这三人读书，本来是在教这些。”
周同皱起了眉头，又堕入了思虑，看到周同又答不上来，汤怀不由对张显、王贵挥了挥拳头，表示本身的对劲。
周同想了想说道“这是孔子的门生樊迟问孔子就教稼穑，孔子答复说他不如老农和菜农，等樊迟分开后，孔子指责他，以为他是个不晓得本末的人，上位者如果爱好礼义，那么老百姓就没有谁勇于不恭敬；上位者如果爱好公理，那么老百姓就没有谁勇于不佩服；上位者如果爱好信誉，那么老百姓就没有谁勇于不讲实话和实话.如果如许，四周八方的老百姓就会背着小孩前来投奔你，那里还用得着种地呢?”
讲堂内，王贵背动手，闭着眼睛说道“《论语·泰伯篇》有句话，小子不是很明白。”
王贵说道“民可使由之，不成使知之。此句何解？”
中间的岳飞则是看向姜德，他没想到比本身大不了多少的姜德竟然如此了得，能够问出如许的题目，只是不晓得姜德到底有没有答案。
姜德苦笑了一下，王贵和汤怀则是吐了吐舌头，晓得本身的把戏被周同看破了。
看着周同半天说不出话来，王贵心中顿时大喜，仿佛邀功一样看向姜德，姜德翻了一个白眼，我去，看我干吗，这不较着是我教你的吗？到时候周同还不得找本身算账啊？
周同笑着摇点头说道“学业上达者为师，我想你本身想到的题目，你应当有本身的观点吧。”
周同最后还是开口，先是把这五种读法都解释了一遍后说道“老夫也是第一次听到如许分歧的四种读法，此句被你如许一说，却有歧义，但到底如何是对的，老夫也不知...待老夫扣问几个老友后，再答复于你。不过老夫能够直接奉告你的是，你前面四种读法固然较为别致，但毕竟没有遭到大儒的承认，不管你今后是考取功名还是如何，都不成写如许的释义，不然很能够不但无功，反而有过，第一种的释义之人邢昺乃前礼部尚书，用他的说法，万无一失！但你们能有如许分歧的观点也是功德，值得鼓励啊！如今后有大儒表示承认，你也能够留名青史了！”
姜德持续说道“语境分歧罢了，并且孔子也是人，并不是说孔子说的都是对的，如果他说的都是对的，何来三人行必有我师这句话呢？何来四十不惑呢”姜德用的话都是孔子的话，这使得周同也不晓得该如何说是对是错，只能点点头。
窗外的张达一脸恋慕的对王明说道“大哥，能够啊，贤侄都晓得泰伯篇了，这是读了很多啊。”
但再看第三种，老百姓，若可任使，就让他们服从；若不成任使，就让他们明理。如许读仿佛比第二种还要好。但是如许读起来却感受怪怪的，分歧适说话风俗，应当不对，但也不能完整包管不对。
孔子并不以为老百姓有多么的聪明，他以为百姓是需求学习的，但是在没有学习之前呢？他以为百姓是要守法则的，那么甚么是百姓的法则？实在说白了就是服从上位者比方官员、士大夫的话，以是，小子以为这句话应当如许读，民可使由之；不成使知之。”
张达则在内里非常惊奇的说道“大哥，贤侄短长啊，竟然把老相公问倒了。”
周同轻吐一口气，摸了摸胡子点头说道“的确如此。”
周同苦笑了一下，如果是熊孩子拆台，他还能够经验，但如许他倒是只能接招，点点头说道“你说。”
姜德点点头说道“这类说法是如许的，民可使道之，而不成使知之。民可道也，而不成强也。桀不谓其民必乱，而民有为乱矣。受不若也，可从也，而不成及也。”