岐山鸣凤缠祯瑞，殿陛赓歌进寿杯。
遗魂常傍黄金柱，楼下燃烧孽报牵。
积山尸遍野，漂杵血流河。
话说武王来至摘星楼，见余火尚存，烟焰未绝，烧得七狼八狈，也有无辜宫人遭在此劫，另不足骸未尽，臭秽难闻。武王更觉心中不忍，忙叮咛军士：“快将这些遗骸捡出去安葬，无令透露。”因谓子牙曰：“但不知纣王骸骨焚于何所？当另为捡出，以礼安葬，不成使透露于六合；你我为人臣者，此心何安！”子牙曰：“纣王无道，人神共愤，本日自焚，实以是报之也。今大王以礼葬之，诚大王之仁耳。”子牙叮咛军士：“检点遗骸，毋使稠浊；须寻纣王骸骨，具衣衾棺椁，以天子之礼葬之。”先人有诗叹成汤王业如此而尽：
子牙一计成王业，导致诸侯拜圣君。
诗曰：
沴气已随余焰尽，微风方向太阳来。
武王受了册、宝，即天子位，面南垂拱端坐。乐奏三番，众诸侯出笏，山呼“万岁”。拜贺毕，武王传旨，大赦天下。世人簇拥武王下坛，来至殿廷，重新拜贺毕，武王传旨，命摆九龙饰席，大宴八百诸侯，君臣共乐。世人酒过数巡，俱各欢乐。百官觉已深沉，各辞阙谢恩而散。先人读史，见武王一军装而有天下，君臣和乐，作诗以咏之，诗曰：
江山还是承柴望，社稷重新乐裸将。
承平本日定，袵席乐天和。
只见后宫擒纣王之子武庚至，子牙令：“推来。”众诸侯切齿。少时，众将将武庚推至殿前，武庚跪下。众诸侯齐曰：“殷受不道，罪盈满贯，人神共怒，本日当斩首正罪，以泄六合之恨。”子牙曰：“众诸侯之言甚是。”武王急止之曰：“不成！纣王肆行不道，皆是群小、妖妇惑乱其心，与武庚何干？且纣王炮烙大臣，虽贤如比干、微子，皆不能匡救其君，又何穇武庚一老练之子哉？今纣王已灭，与子何仇？且‘罪人不孥’，原是上天好生之德，孤愿与众位大王共体之，切不成枉行殛毙也。俟新君嗣位，封之以茅土，以存商祀，正以是报商之先王也。”
六百年来民风薄，谁知惨恶丧疆场！
话说众诸侯俱上了九间殿，只见丹墀下大小将领、头子等众，跻跻跄跄，簇拥两旁。子牙传令：“军士先救灭宫中火焰。”武王对子牙曰：“纣王无道，残虐生灵，而六宫近在肘腋，其宫人、宦寺被害更惨，今军士救火，不无涉及无辜；相父当起首严禁，毋令复遭谗谄也。”子牙闻言，忙传令：“凡军士人等只许救火，毋得肆行残暴，敢有违令妄取六宫中一物，妄杀一人者，斩首示众，决不姑惜！汝宜悉知。”只见众宫人、宦寺、侍卫、军官齐呼：“万岁！”武王在九间殿驻跸，与众诸侯看军士救火。军人猛昂首，瞥见殿东边有黄澄澄二十根大铜柱列举在旁，武王问曰：“此铜柱乃是何物？”子牙曰：“此铜柱乃是纣王所造炮烙之刑。”武王曰：“善哉！不但临刑者甚惨，只本日孤观之，不觉心胆皆裂。纣天子可谓残暴之甚！”子牙引武王入后宫，至摘星楼下，见虿盆内里蛇蝎高低翻滚，白骨透露，骷骸乱滚；又见酒池内阴风惨惨，肉林下冷露凄凄。武王问曰：“此是何故？”子牙曰：“此是纣王所制虿盆，殛毙宫人者；摆布恰是肉林、酒池。”武王曰：“伤哉！纣天子何无仁心一至此也！”不堪伤感，乃作诗以纪之，诗曰：
朝歌城内筑禅台，万姓喝彩动八垓。
话说众诸侯在九间殿，见武王固逊，俱纷然辩论不一，子牙乃止之，对武王曰：“纣王祸乱天下，大王率诸侯明正其罪，天下无不悦服，大王礼当正位，号令天下。穇当日凤鸣岐山，吉祥现于周地，此上天垂应之兆，岂是偶尔！今天下民气悦而归周，恰是天人呼应，时不成失。大王本日固辞，恐诸侯心冷，各散返国，涣无所统，各据其地，日生祸乱，甚非大王吊伐之意。深失民望，非以是爱之，实以是害之也。愿大王详察！”武王曰：“世人固是美爱，然孤之德薄，不敷以胜此任，恐遗先王之羞耳。”东伯侯姜文焕曰：“大王不必辞逊，元帅自有主意。”乃对子牙曰：“请元帅速行，不得迟滞，恐民气闭幕。”子牙仓猝传令：“命画图样造台，作祝文昭告六合社稷，俟后有大贤，大王再让位未迟。”众诸侯已知子牙之意，随声应诺。旁有周公旦自去造台。先人有诗诵之，诗曰：