七七事情发作今后没几个月，日本人在青岛登岸。杨县长晓得青岛一丢，鬼子沿着胶济铁路，用不了几天就会打到南阳城（Y县城南城，县当局地点地）。千万没想到的是，这位老百姓眼里的“彼苍大老爷”竟然撇下阖县子民，弃城逃窜了。
另有人说是白虎峰上的红叶林在捣蛋。每到霜降骨气，晨雾迷蒙，漫山遍野的黄栌红透半边天，好像一片赤色陆地。那枝叶上挂着薄霜，明晃晃亮晶晶，北风袭来，摇摆生姿，迷睛夺目。但是风景虽美，却覆盖着一股杀气，冲散了穴场的灵气。
特别是民国初年，军阀混战，匪患猖獗，各种权势盘根错节。再加上比年闹灾荒，本地百姓苦不堪言，几近每个村庄都建立了自救自保性子的官方道会门构造“红枪会”。村中青丁壮忙时筹划稼穑，闲时舞枪弄棒，在乱世当中靠着代代相传的血性和剽悍民风艰巨保存。
墓仆人就比如那压在五行山下的孙猴子，上天无路，上天无门，只怕是永久不得翻身了。即便是个风水学的门外汉也晓得，不要把先人的骸骨埋在寺庙四周，逝去的亲人的阴魂跟神灵争香火，乃以卵击石之举，只会给子孙后代招来霉运。
从古至今，好风水无外乎都背山面水，负阴抱阳，总的来讲该当具有四个根基前提：玄武低头，朱雀翔舞，青龙蜿蜒，白虎驯俯。前人常说仰观天文，俯察地理，应用到精美的风水布局上更是缺一不成。
且看这凤凰地，中心崛起如泡，太极晕(别名圆晕，活力披发升腾，在墓穴上方氤氲成一圈淡淡的彩色光晕，以望气术见长的风水门派的世外高人称之为“地着花”。有道是三年寻龙，十年点穴，天星下照，地气结穴。若想习得观星奇术，必先开天眼，然火线能捕获到那诡异莫测的气晕，进而择取上吉之壤)若隐若现，其下穴眼（金井）乃地脉活力会聚之所。两边的龙虎砂拱卫缠护着穴场，左边青龙峰蜿蜒伸展，连缀起伏，苍松苍翠，穴前明堂坦阔，曲水环流，水口关拦堆叠；放眼了望，山岳林立，近有案(案砂，形如当代衙门里官老爷坐堂断案的几案，主官贵)远有朝(朝山，像臣子一样朝拱作揖，亦主官贵)。特别是右边的白虎峰卧俯和婉，端圆娟秀，被一片富强的黄栌（红叶）树林覆盖，林间群鸟啁啾，花香四溢。不管是观情势还是辨理气，这里都不失为一处砂环水抱、藏风纳气、百鸟朝凤之真龙佳穴。
到了百姓当局期间，Y县迎来了一名姓杨的县长。杨县长是韩主席的亲信，此人铁石心肠，手腕倔强，上任后的第一件事就是要禁烟和剿匪。甭管你是开烟馆的还是抽大烟的，第一次抓住会用烧红的烙铁在胸口烙上字，第二次抓住往脸上烙，第三次再抓住直接拖出去枪毙。有一回，冯玉祥将军来县里颁发抗日演讲，在观察完工作后委宛地劝戒杨县长应少杀慎杀，没想到杨县长却理直气壮地答复，锄地免不了铲棵好苗子！
如果把墓仆人看作是一名已经薨逝的君王，那么玄武就如同卫士般昂首下顾，而东青龙西白虎则很像是两条胳膊交抱住陵墓，朱雀就像是百官朝拜君王一样，凤鸣歌舞。
建国之前的临仙镇地理位置非常特别，它是Y县（现Q市）西南山区的一个小镇，北部靠近齐国故都临淄，西边与蒲松龄的故乡淄川交界，南通临朐。其辖境内群山连缀，树木富强，阵势险要，易守难攻，在明清两朝一向是Q州府的西大门。
禁毒事情步入正轨后，杨县长决订婚自带领保安团去临仙镇剿匪，红枪会也跟着打头阵，成果他们中了匪贼的埋伏，死伤惨痛，杨县长差点把小命扔在大山里。