四走屯行医的不抢；
是以，心软的人当不了秧子房掌柜的。
以是说，东北的胡子很有特性，端方也很多。
木有如许糟蹋人的，总要给口吃的吧？
久而久之，“胡子”就成了匪贼的别称。
一时候，“乱世豪杰起四方，有枪便是草头王”，东北成了匪贼的王国。
尼玛，胡子们的脑袋有点不敷用的了。
水香凡是由那种机警、做事利索的人来担负。
自古以来，“山东出盗贼，东北出胡子”。
托天梁：二柜，二当家的。
在奉天四周越往东、往南的山区老林地带固然另有人丁，但是，山区人丁稀少赡养不了太多的胡子，并且，本地本来就有牢固一帮胡子。
每当达到某个处所，水香要先安插列岗哨，凡是派那些枪法好又勤奋的“崽子”去巡查。
办理秧子房的人必须具有的风致是心狠手辣，管秧子房的人不管肉票如何哀告，也不能发善心。
胡子之名的由来大抵是北方匪贼多啸聚深山老林，为的是制止当局和处所武装剿灭，隔段时候出来打家劫舍一番，然后又蜗居老巢。
偶然为了让受害者家眷早点来赎票，他便恶相毕露，行凶作歹，如割下耳朵、鼻子等，然后寄给受害者家眷。
但是，麻痹的赋闲了。
东北的胡子们由来已久，遍及白山黑水之间，可有史以来源来没有如此强大过，此时，胡子们感受本身完整能够掌控一地作威作福了。
而平原、丘陵地带，特别是奉天周边本来火食稠密之地，现在人走的是干清干净。
正规的绺子的核心构造有“四梁八柱”，各司其职：
自从东北胡子们拆铁路换兵器，从义勇军那里获得了大量的枪支弹药，东北的胡子们真可谓人强马壮。
如果在行军途中迷了路，“翻垛的”要搬八门、能作法。红白丧事的执事是他，装神弄鬼的也是他。
五不准****妇人。
八不夺：
扫清柱：总催，相称于军队的伍长。
通天梁：大柜，即大当家的。
担负这一职务的人必须心眼正，对统统匪众一视同仁，不图财不留物，算盘好，心眼来得快。
嗯，这是必须插手的议事，事关此后的保存，各个山头的胡子们能不去吗？
白玉柱：马号，专职豢养马匹，包含驯马。
额滴娘哎，这今后的日子如何整......
七鳏寡跑腿的不抢。
二出葬起坟的不抢；
躲在老巢时候一久，脸上的胡子必定长了。
五摇卦算命的不夺；
奉天一带胡子们一筹莫展伤尽了脑筋也想不出个好体例，个顶个都是哭丧着脸。
三跳大神的不夺；
彼苍柱：稽查，监督胡子操行。
四梁：
胡子的绺规非常详确，大抵有“五不准”“七不抢”“八不夺”“十不抢”“不横推立压”“三十六誓”等等当然，有了端方便有不守端方的，因而另有绺刑。
五不准：
山头四周竟然没有人了，在此之前他们可没有料想到会呈现这类征象。
四不准吃办丧事家的饭菜；
一娶媳妇送女人的不抢；
八柱：
一锔锅锔缸的不夺；
一小我独来独往的，称为“单搓”。
几近统统的胡子都碰到这一题目，吉林还好一些，那里的人没有走光，起码南部人丁没有走。
“闯关东”期间便是中国汗青上最大的迁徙。
转角梁：翻垛先生，此人要会卜算休咎、解梦、批八字、排八门。推算黄道谷旦，由他定出走向何方。
胡子是干甚么吃的啊，没有人就没有买卖，没有买卖就没有吃的，莫非要让他们本身种地保持生存？