首页 > 伏藏师 > 第161章 结绳记事

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丁峻想到“第二个石达开”这六个字的时候,心头亮光突现:“第一个石达开真的死了吗?蒋介石十万雄师重重围困,尚不能毁灭天佑恒昌的红色力量,大渡河这道所谓的必杀通途,岂不是成了红色力量腾飞的‘龙门’?一跃龙门,海阔天空,自此完成了独步天下、执掌乾坤的建国大业。既是龙门,则石达开那样的怪杰,岂会垂手而亡、坐以待毙?蒋介石以‘第二个石达开’来比方红色力量,岂不恰是百姓党亡败的谶语?”

“你打仗到见到与‘结绳记事’有关的东西,是吗?”丁峻心念一动,立即诘问。

在“结绳记事”的过程中,前报酬了要记着一件事,就在绳索上打一个结。今后看到这个结,他就会想起那件事;如果要记着两件事,他就打两个结;记三件事,他就打三个结,以此类推。只是,当绳索上的结积累到必然程度,需求记着的事就会混合不清。因而,很多聪明人打下的结,间隔、款式、松紧、大小完整分歧,为分歧事件做下较着标记。换句话说,一条绳索上的结越庞大多变,就证明打结的人智商越高。

两人悄悄地立着,看着那幅壁画。

“我明白你要说甚么,但我想,就算换了你处在当时那种惊魂不决的环境下,也不会定下心来思虑那些绳索的用处。”雪晚俄然变色,仿佛是想到了某件极可骇的事。

所谓“结绳记事”,是指笔墨发明前人们所利用的一种记事体例,即在一条绳索上打结,用以记事。上古期间的中国及秘鲁印地安人皆有此风俗,即便到了近代,一些没有笔墨的民族,仍然采取结绳记事来传播信息。

方才雪晚提及的史蒂芬?霍金,是英国剑桥大学利用数学、实际物理学系传授,当代最首要的广义相对论和宇宙论家,被誉为继爱因斯坦以后代界上最闻名的科学思惟家和最杰出的实际物理学家。他曾证了然黑洞的面积定理,即跟着时候的增加黑洞的面积不减。

最后一句,与丁峻心中所想一模一样,他随即接上去:“壁画只是表象和手腕,只不过是为了更形象地让先人体味汗青,与笔墨、说话、跳舞、音乐没甚么分歧,乃至在以上叙事体例没有发明之前,更长远的年代,毫无文明知识的前人仅仅通过结绳记事,也能相同思惟。”

当然,在笔墨、说话、通信东西高速生长的二十一世纪,如雪晚如许的聪明人,是绝对不会用到“结绳记事”这类手腕的。

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雪晚一怔,随即缓缓地答复:“是的,但我见到那些东西之时,并未认识到与陈腐的‘结绳记事’有关。当时只是感觉奇特,为甚么会有那样的打结绳索存在?我乃至弊端地觉得,那些东西与日本忍者的‘攀附之术’有关。”

大渡河,并未如蒋介石所假想的,令红色力量成为第二个石达开。

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