不过，不知是出于私心还是顾及到蛛后「愉悦」的要求，夏亚还是从原世岛国loveact影片（注：本身材味，下同）中获得的一些元素奉告尤拉，让对方连络「礼服引诱」这个观点停止重新点窜设想――他信赖以老司机“前驱者”的目光必然能让礼服财产获得蛛后的承认。
职业没有凹凸贵贱，毕竟施术者靠天禀用饭，更多的都是浅显人，这些基数庞大的底层公众才是构成军事化社会主体的基石，一样的，这些人也将会是本身篡夺古尔罗拉政权的潜伏帮忙――毕竟鼎新是自上而下，福利报酬以军阶为分界，一个都不能少。
因而在这类理念的指导下，武技者们的格式设想上与巫师们的戎服并无大异，但在利用材质和枢纽处停止了少量的点窜――更夸大所谓的矫捷性，卓尔兵士们兵器把握的谙练度很高，单兵作战才气和环境适应才气极强，在耐久精英化思惟指导下，大多数卓尔武技者非论男女都同时把握几门特长的兵器――以远程、中短程为最。
而腰部以下，虽说尤拉主母不明白夏亚为何激烈要求采取包臀裙摆的设想，但尤拉主母将做好的戎服样品穿了起来，却不测埠发明这类娇媚的气场被涵盖进严厉的礼服元素当中。
这类军当局轨制的建立需求在卓尔社会中产生强大的认同感，功劳轨制、品级晋升、福利保障等方方面面的身分，都必须包含在内。
这相称于每一名拉出来都会是战役力刁悍的特战兵士！
比方征兵鼓吹就像是国度性子的传销（当然这类鼓吹不但需求并且需求！），搞传销的不也是给你说最好听的话么？何况夏亚是筹算教卓尔们去疆场上冒死，不下血本忽悠如何行。
“总之，这件事就这么定了。”夏亚不再给依伊斯主母更多辩驳的机遇，实际总要通过实际来考证是否合适实际环境。
夏亚看着对方不断扭动着纤细的腰肢，玄色的丝质长袜紧紧包裹住肉身，颀长高跟踏在石质地板收回“叩叩”的声响，肆无顾忌般揭示出卓尔性感的魅力，即便是定力极强的黑发男人也不由地吞了口口水。
为了实施以军队立国的打算，夏亚的第一假想便是在军阵中要求规律和法度整齐齐截，这也就必定了军队并不是很需求本性和独立的思虑，要的是从命。
不得不说，卓尔的主母们称得上「人精」，起码尤拉・依伊斯在设想上确切满足了夏亚的设法和要求，同时在保存反对定见的根本上用了折中的体例――第八家属的主母将服饰类别分得更细，不但将男女性别停止辨别，同时还按职业特性辨别成术法类和武技类，而武技类天然是礼服鼎新的重头戏。
那么，在思惟形式上就必须崩溃现有的宗族好坏观点。如何做？以泾渭清楚的军事品级替代本来的社会阶层，统统来自宗族反对的声音都能够在明白的进献功劳面前，消弭于斯。
夏亚想了想，便让尤拉主母这位设想者客串起模特――只是模特仿佛把黑发男人的办公室直接当作了试衣间，卓尔们是这么热忱旷达，这让夏亚总有种挂牌“优衣库”的打动。
在见地过卓尔工致身材和残暴的战役气势，夏亚对于这些暗中精灵们有了较为明白的认知――刁悍的个别战役力尤其夺目天然无需质疑，可一旦发作个人战役，这类战役气势极有能够影响到大范围团队战役结果。
而术法者男款则保守地多，长袖长裤，足底陪上长靴，身上斜挎的精美皮带与腰带接连在一起，将贴身上衣更加坚固地牢固在躯体之上。
通用祭司袍改版程度并不大，来由很简朴，术法者不需求停止太多肢体上的行动，而戎服的目标更首要的还是同一，进一步分化与宗族之间的关联。