好的媒人，那是很要一些功底的。人家说那是死的要说活了，活的要说神了。天上飞的麻雀要说获得地上来，水里游的鱼儿要说获得岸上来。
小辣椒就感觉现在的年青人民风越来越坏了，那些媒人之言，父母之命都不要了，没有云也能够下雨了，没有媒人也敢立室了。她是完整的没有市场了。
每一次赶集，小辣椒都是有人请用饭的。那些急着要抱孙子的乡村老太太老是在赶集时拉着她去家里用饭，吃完饭临走还要拿些鸡蛋，白糖之类的给她。
比如说谁家小伙子喜好阿谁女人喜好得要命，大有非她不娶的架式，她就会说人家女人嫌你长得黑了，嫌你嘴巴不甜了，总之她会找出一大堆来由来兴风作浪。弄得小伙子从速上进献礼，求着她去修复干系。
当时候很多婚姻还是父母包办，还存在那种买卖婚姻，另有那种荒唐的更调婚姻。这些媒婆偶然候也就成了那些封建残存的虎伥。像凤仙儿的婚姻就是此中的一桩，乃至于她那颗不循分的心躁动不平，在村里闹出很多的事来。
这味道像川中的男人，火辣辣，又带着些含蓄悠长的闷骚。
她不晓得耶稣是甚么人，不晓得主是甚么回事，只晓得这些东西能够给她带来人气，让她在那一帮老头子老太太内心建立威望，这些就够了。
小辣椒是车车山四周几个州里的红人，就像辣椒一样火辣辣的红。固然比不上富有才情的朱端工那样让人敬佩，也不像七老夫那样俭朴仁慈受人尊敬，但是她年青时红得炽热，年纪大了也是不甘孤单的。
只是那些都是过往的风景了。现在小辣椒很有些落寞。现在的年青人都出去打工了，人家都在内里就耍上朋友了。另有些人，乃至都是抱着孩子回家，连婚礼都省了。
说到底，小辣椒本来就是一个媒婆。上个世纪七八十年代的时候，媒婆但是个很吃香的角色。当时候的乡村，思惟看法还没有现在这么开放，青年男女的婚配首要还是靠媒婆牵线搭桥。
曾经的风景让小辣椒有了一颗高傲的心，当时候很多人追着屁股转，让小辣椒就感觉本身是一个无能人，是能够窜改很多人运气的人。
那些老头子们，老太太们，很有些虔诚的信着这外来的神祇，信赖那些教义宣讲的甚么天国，信赖本身信了教就能够在死掉队入天国。
提及来，当时候的小辣椒固然没有多少文明，那些行动倒是很合适现在的营销体例的，要体味市场，要把握资本，要晓得供需冲突，还要有完美的售后办事。
她还是阿谁火辣辣，红火火的小辣椒，是有人围着，绕着的不会孤单的女人。
这味道像川中的女人，凶暴辣，又带着些欲盖弥彰的风情。
之前她的家门口老是有人来往的，现在就有些门前萧瑟车马稀的苦楚。
固然偶然候，这些东西遭到年青人的嘲笑。白叟们还是仍然故我的虔诚礼拜，迟早诵经。很奇特的是你会看到一个几近不识字的乡村老太太捧着一本厚厚的圣经，不住念念叨叨，还时不时的点头晃脑，读得那么的用心致志。或许这些虚无缥缈的信奉，才气够排解后代不在身边的孤单吧。
小辣椒很好的操纵了本身这残存的本钱，引得那些老男人围着她转。
很多说不上婆娘的大龄青年都会凑趣小辣椒如许有着丰富经历和资本的资深媒婆。当时候，小辣椒家里农忙的时候老是有人帮着干活的。那些想要急欲立室的大龄青年老是抢着帮她家干活。