首页 > 福晋有喜：四爷，宠上天！ > 第763章 直接把她的手包裹住
今儿个，可贵从他身上，看到轻松安闲。
“上师此话怎讲。”四爷淡淡问。
男人微微俯身，利落的下了马车。
另有一种是在家的活佛和喇嘛，他从小就没有进入寺庙，也没有接管戒律。
唐太宗李世民，也是受菩萨戒天子。
“传闻甚么。”
逗留了约莫一盏茶的时候，有喇嘛把开光的佛珠与菩提子递给了四爷。
削发的活佛和喇嘛，他们从小就进入寺庙，在寺庙里学佛修心，接管削发人的戒律。
即便在修行方面低人一等，但在社会上，有很高的职位。
他们有些人把握着权力，是游走在政治社会的人。
到底是个皇子，再闲也得找点事情做。
并且，他顺着她的手腕，拉住了她的手。
堪布笑眯眯地回：“不沐浴的人，硬擦香膏是不会香的。名声与高贵，都是来自于真才实学，有德天然香。”
比如隋文帝杨坚，襁褓之际，就与神尼过下落产糊口，吃斋奉佛，有十三年之久。
就连当今康熙帝，对外藩蒙古的政策是怀柔之道。
他们一方面三妻四妾，后宫美人三千。
这类活佛和喇嘛能够结婚生孩子，乃至能够双-修身法。
这些喇嘛和活佛在老百姓的内心也有很高的职位，从内心中崇拜他们。
按佛理来讲，他们没有资格穿僧衣，普通藏人叫他‘在家修行人’。
固然男人没承诺，但他这般号令，也算是变相承诺了。
而是一类很特别的活佛和喇嘛。
很多佛经的开经偈，还是武则天写的。
不是那种十指紧扣，也不是对握。
之前的他不时候刻都松散苛责。
康熙的父亲顺治帝，二十余岁的时候，经历了敬爱之人董鄂妃之死。
只不过，他们不是削发人。
因而，就把本身的位子让给别人做，让别人来当寺庙方丈。
语音刚落，左边手臂就被男人一把扶起。
固然如许，但他还是活佛，也是喇嘛。
苏培盛给拉开的帘子，小德子弓着背，在马车下当人肉凳子。
又说：“财宝妻孥，人生最迷恋放不下，朕于财宝固不在乎中，即妻孥，亦觉风云聚散，没甚关情。”
但他并没有拆穿，只是云淡风轻的提示。
当然，职位最高的，不属于这两类。
古往今来，很多帝王，都是用心学佛之人。
若音面带幸运地笑了笑，嘴甜隧道：“既然是爷给买的，那必定是顶好的，恰好我屋里的香薰快燃没了，这下好啦，今后我屋里就燃这个。”
“说！”
乳名为那罗延，梵语中是金刚不坏的意义。
手上来捻着一串佛珠。
以是，四爷研讨梵学，也算是对康熙投其所好。
怀柔之道的应用，就是藏传佛教的操纵。
若音在里头听到了声音，就款步出来驱逐了。
若音给四爷倒了杯茶，在他中间坐下。
喇嘛和活佛，都分为两种。
这时，苏培盛翻开了两盒鎏金边的墨色匣子，放在了若音边上的桌几。
一方面，又对梵学有着极高的尊敬。
她收回眼神，仿佛明白了些甚么。
进了府后，超出前院，直接去了正院。
还曾讲：“朕宿世的确是僧，此生每常到寺，则低徊不能去”。
在这里，藏教喇嘛不是和尚，以是并不会自称贫道，老衲。
俏-脸上透着含笑，盈盈福身施礼：“请爷大安。”
不愧是寺庙的堪布，一眼就看破了本质。
偷偷瞥了眼他，高低那么一打量，便发明男人的手腕上，多了一串菩提子。
职位比“削发修行人”要低一些。
有些喇嘛和活佛耐久在山里，普通不打仗俗人，不寻求名誉，也不企求财物，不接管很多扶养和弟子，这些活佛和喇嘛在老百姓的眼里就是佛，实际上真正的活佛和喇嘛，是他们才对！