柴荣不得不承认符儿所言不假，先前是飞沙堰处鬼影以聚，乃是一行身背堰石之人伪立而障目，以便腹内贼子行轻易之事。其间趁官骑沿线警示方过，世人聚之鱼咀，无人视之宝瓶，遂改一行身披青草之人掩映，另一行人俯身以凿壁。
“此亭本名之观澜亭，远眺可观古堰全景，却于战乱中毁弃。”柴荣黯然道。
符儿抬眼望之柴荣，姣美的脸庞竟出现一丝沧桑，忍不住问：“荣哥儿对此地如此熟谙，莫非此前来过？”
柴荣道：“正因如此，才需第二道门槛--飞沙神堰。当江水奔驰，至此便成涡漩回环，其力之壮可将千斤巨石和水带泥飞旋出将。更有甚者，则自行溃堤让江水泄洪于外道，回归岷水正流，以保百姓不受灾害。”
深淘滩思接千古低作堰视通万里
符儿赞道：“这便是乘势利导、因时制宜，果然妙思妙想。可正如荣哥儿所言，岷水如野马，寻日里还好，若遇三五十年甚或百年一遇之山大水患如何能挡其排山倒海之势？”
符儿手指隔江山岩镇静道：“恰是，恰是，符儿也瞧见对岸之人正开沟挖槽、冰火相激哩！”
“mm越说越神乎！我如何未曾视之闻之？莫非mm为二郎神子附体？”柴荣不肯轻信，推推搡搡地拉将符儿经索桥往崇德祠去。
符儿似有所悟道：“人之不死，食五谷，饮良泉，清宿便。至于精力，儒家讲‘三省吾身’，道家讲‘涤除玄览’，佛家讲‘勤打扫’，皆通古堰不死之理。”
符儿当真道：“哥哥如果笑话符儿乱语，而后非论便是。”
“轰--”
这崇德祠原名“望丛祠”，为祭奠蜀王望帝杜宇和丛帝开通氏所建。今之祭奠，则以官家祭祖为主，不过是宣读祭文、叩首膜拜罢了。百姓则多于其外立足张望，或题诗于壁，发幽古之情，或掬水煮茶，引江河之思。见老幼妇孺于山石上蘸水几次手书“深淘滩，低作堰”六字，符儿不解，忙问是何启事。
柴荣肃言正色道：“符儿妄言甚矣！岁修已至一月，宝瓶口以下储水已尽。若此时水阻，千里良田不得溉灌，万里沃野始变荒坡，饿殍遍野、民气惶惑，而后国衰民弱引他国进犯，‘水旱从人、不知饥荒’的天府之国便会战事频繁、生灵涂炭了。”
符儿不平道：“见之人头攒动，听之钉头磷磷，何其不是开山碎石？且符儿还闻到一股子硫磺邪气哩。”
柴荣沉着道：“此时若打草惊蛇恐其提早行事，得等候机会成熟方可极力而为之。”
柴荣持续道：“更加惊人者乃于厥后。此方古堰大抵分三体：鱼咀分水、飞沙溢洪、宝瓶引水。鱼咀者，形似鱼嘴举头立于江心，为万物之肇端。鱼咀立，岷水分枝丫。冬春季天干水枯，内河深，外河浅，河水经流，六成净水入内江，四成浊水奔外流。夏春季雨多水涨，内河窄，外河宽，则四六倒置，使枯水不缺，大水不淹。”
符儿点头道：“这堰真真透出筑者仁心智术，到让先人自愧不已。”
符儿慨叹道：“贼人不但毁宝瓶，乃将毁古堰啊！”
符儿一嗔：“若不姓符，姓何？”
符儿吐了吐舌头，率性道：“那符儿这便去禁止！”柴荣一把拉住，将符儿的头按进草丛中，警告道：“不成鲁莽！”
符儿嘲笑道：“这般人好生笨拙！既然古堰浑然一体，破其任一亏弱处便可。何不在常日里于凤栖窝处巨石以填，泥沙淤积渐而阻水，人不知鬼不觉。何必弄得千人凿壁万火焚山这般大动兵戈？”