青衣圣女叫住九儿：“可要细心看了，这冰昙花但是转眼即逝的。”
九儿刚走一步，空中便延长出一条曲折小径，将全部园子分别为阴阳两界，右一半尽是阳光，左一半覆盖暗中，右一半花开香遍野，左一半模糊植草药。
青衣圣女言：“这是鹤望兰，也是曾让我欢乐的花朵。”蓝衣圣女接着念来：
花叶生生不相逢，繁华世世已成空，苦心运营如灯灭。
青衣圣女欲领着九儿持续向前，九儿却俄然觉着身材沉重，迈不开步子，当其毕竟使出满身力量踏步前行时，盛开的竟然是她最为熟谙的芍药花朵，喜得她尖叫起来道：“姐姐，姐姐，快看九儿肩上这朵芍药是否有这园子里的都雅？”
九儿打了个冷颤。
潇潇袅袅婷婷烟，渺渺轻寒玉纤纤，误入淤泥而不染。
山顶开阔平坦，林葱木茂，花草丛生，为腹中圣地。仙姑在此修殿筑阁，为平常起居之所，名曰“长生殿”。又于殿后辟土插花，植各式草药，为经心养护之圃，名曰“梦园”。
出于荒冢如草芥，善于阡陌非等闲，劈山碎石历坚固。
鱼翔浅底，风云笑看。
随即，在司礼贤女的主持下，圣地众女乃行大傩之礼，将白狼捆绑于神柱之上，二女婴置放于神柱之下，由招魂斋女画符，咒怨斋女念咒，驱邪斋女舞剑，阴阳斋女弄幡，游女千人围柱以唾之。
花开此岸，孤单如雪。
祝词斋女却不觉得意，伸开双臂，蒲伏于前，表示仙姑愿为其扶养。
一次，掌勺游女刚一揭开锅，发明九儿爬进自家锅里熟睡，差点儿将其蒸煮，吓得其当即放下锅盖，紧念“阿弥陀佛”。
尚将来得及弄清其由白转红之经历，六合间又换了新颜，九儿央着青衣圣女：“青姐姐，我与方才那花花甚是有缘，能让九儿再看它一眼吗？”
青衣圣女道：“芍药乃花中之王，花朵乃夸姣之象，一朵映在你眼里，一朵绣在你身材，一朵留在你内心，究竟哪朵最都雅，不如问问你本身。”
一幕花开惊天下，一轮明月任洁白，一夜情真结情果。
九儿自语道：“一样是洁白无瑕的花朵朵，为何此花竟使得九儿作呕？”
言毕，青蓝圣女化作两道虹光，交叉回旋，消逝不见。九儿望其晕眩，竟渐又睡去。
本来，此妖道自号乌梅仙姑，居洛阳西北郊之黛眉神山。
红颜相伴友情钟，红豆相思爱情浓，尘凡相依亲情重。
来日或迟，仓促相逢。
一股生命兴旺之气击撞着九儿，让她鼓励，令她欣喜。而随之于薄雾浓云中摇摆生姿的虞美人却使九儿惊奇：“姐姐，这花花好生漂亮，却与先前所见之花花皆有分歧。”
概因食狼之乳，九儿生长得特别努力。当其他八女嗷嗷待哺时，九儿已能说会笑；当同龄八女满地匍匐时，九儿早已上树上房，无处不见其踪迹。
金盏台
双女为妖道掳掠后，符彦卿一向耿耿于怀，多次派人四周探听，前去找寻。无法妖道得意逞后便杳无踪迹，令符府高低毫无眉目。
仙姑晓得天数，每次下山前，总会设坛画符问天占卜，每次回山，也总会带一二婴孩至族人家中代为扶养，是为“巫女为嗣”之制也。
木鱼子曰：
惝恍迷离，梦入非非。九儿只觉脑筋有些晕眩，四肢无甚乏力。
木芙蓉
青衣圣女手抚九儿头顶，缓缓道：“你年纪尚小，眼里尽是光亮，若想看清暗中，尚需磨炼，若想为暗中带来光亮，更需修行。”