但是，当炽烈的阳光刺破浓云毕竟洒满六合时，神山之上的层层白雪便如纱幕褪去般丝丝缕缕地隐去，化作一江春水渗入潜底。暴暴露的，恰是那雪层之下岩石的坚固，冻土当中生命的腐朽，温情过后无情的冰冷，以及面纱背后脸孔的狰狞。
高台四周挂五行招魂幡，幡下设道场：神女施食，将米面分撒四方；贤女领诵，先而念咒，复而吐真言；斋女以木鱼、法铃、引磬、铙钹、手鼓为法器为之击节，游女千人或立或坐或舞或行，统统皆无定法，如断线之筝在圣池此岸飘摇。
遵循仙姑的叮嘱，九儿只需将背上的小十一送回金陵城里便可。
挽歌，将苍茫的心灵唤醒。
柴荣鼓起，偶得三四句，句句言茶，却句句深藏茶翁之意：“灵芽嫩叶何其姣，碧水含香将绿绕。顶风解意惊鸿舞，逆流翻转浪白条。浅酌一口芳华溢，回味无穷相思淼。此去经年茶相敬，同携知己任清闲。”
九儿眼里这下才放出了光，觉着终究到了将小十一从背上放下来的时候了。可走到离府衙另有三十余步，九儿回想起当初第一目睹到这个敬爱的“小mm”时，模样是那样夸姣，豪情是那样密切，不觉有些记念起来。
子时已临，神女仙姑紧着敲响引钟，念诵之声愈响，击节之声愈密，行舞之度愈放。
剥落的永久是罪孽的外套，被迫闪现的乃是暴露的实在。
九儿翻开第二个锦囊，取出来一看，竟是出门时忘了带上的锁玉绣金铃。
本来，就在不久前，金陵城里到处相传东都广陵吴帝失期，得婴、弃婴又代婴之肮脏事，而金陵西宫已严明谈判，催促广陵东宫务必给个“交代”。而东宫确切无从“交代”，金陵权臣徐知诰便于十月初五发难，代南吴称帝，立金陵为都。而这一双失婴，恰是宫中正持续找寻之贵族后辈，盼知恋人士寻得，必有重金酬谢。
九儿从速辩白道：“神山各处是银珠，却未见半点用处，不如山下换些有效之物，方显神珠代价。”因而便分建议带回之物，上至神女仙姑下至众姐妹，时下目睹者大家皆有薄礼。
寂寂之路来往，亦如寂寂之境往至，遇之则绝学，得之则弃智。
火照，把统统伪善撕碎。
九儿瞥了一眼从山下带回的牛车和大箱子，高傲地答道：“是以用尽。”
还未等九儿缓过神来，那些残心泣血的曼珠沙华顷刻间燃起了熊熊的烈火，将九儿烤炽得浑身通红，披发焦灼。目睹着情势愈烈，巫女们又再次跳入水中，向着对岸游去。
谶语有云：高泰相去否来时，明阳散尽太阴至。夏季的神山覆雪，如一副温情脉脉的面纱讳饰了统统，彰显着漂渺之崇高；又如暗夜中的月光摈除幽冥，给寥寂之人带来心灵之安慰。
这期间，有人曾打过九儿的主张，却被这机警的小丫头一一撂倒，也有人打过九儿怀里几颗珠子的主张，却无一人真正得逞，皆因九儿心中无贪无念无嗔无痴。而这斗智斗勇的一起下来，九儿仿佛又生长了很多。
危危之柱乃树，亦如危危之台乃砌，高屋以建，巨擘以擎。
纯洁之幡如云，亦如纯洁之水清清，遣散死魂之形，扫荡死魂之灵。
时至金陵城下，已是秋风十月，而这里仿佛方才经历了一番惊天动地与风云变幻，城头的“吴”字大旗已是东倒西歪且残破不堪，城中商店正忙着换新招牌，甚么“唐韵香鸡不二家”，甚么“新唐酒坊头一坊”，甚么“齐宫贵族金银铺”，另有甚么“大齐第一绸缎庄”。城里百姓见面酬酢皆以李姓为尊，一时候，“李老爷”、“李公子”遍及大街冷巷。