刚进了两楼之间的院子，侯野棠就看到到处停满了车。并且还不乏豪车。这栋老楼的格式是一梯两户，两户都被丁九灵租下来了。西户是丁大仙招魂的处所。每次只准予问事的人出来。等候排号的人都堆积在东屋。
《易经》是中华民族历经了无数年代逐步构成的聪明结晶。并且它已经把太古的占卜技术类的巫术，上升到了哲学高度。但不成否定，比《易经》构成的更早之前，占卜巫术已经在中国非常富强了。
有人拿了一个签筒给到侯野棠，侯野棠摇出了一支上上签，签号竟然是非常吉利的08号。因为是随即摇取的，现在出来看事的那位是27号。如果在27号出来后没有再摇出08号之前的签。侯野棠便能够出来问事了。看来明天日子不错啊，出行办事挺别扭。
不发掘不晓得，真用心一找。辽阳怪杰异士还真不长幼。不说顺窗户扔一转头能砸到三个。但起码一搂也能一箩筐。当然了，等一见面，根基都歇菜了。大多是学了一招半式的，再连络一些街头心机学，就开端忽忽悠悠的装师充大了。
玄门生长到清朝，已经开演了非常丰富灿烂的各种分支奇术。比如星象占卜、紫薇斗数、风水堪舆、奇门遁甲、大六壬、四柱八字、面相手相骨相心相、六爻八卦、梅花易数、中医流注等等。此中就只风水一个门类，就不晓得包含了多少流派分支。
厥后到了汉朝，中国儒道两家的绝顶人物不竭把各自的思惟和典范停止大融会。更把玄学推向了一个向来没有过的高度。当时逐步成熟的《黄帝内经》，大要看它是中医学的无上典范。但它从人体角度解缆，高度融会了天文地理哲学心机阴阳五行等全息宇宙论。
侯野棠开端兔子先吃窝边草，先就近在辽阳范围内看看有没有甚么埋没在官方的法术怪杰。
侯野棠排闼一进东屋，好家伙，那真是乌烟瘴气满空的中华玉溪宝塔山，人头攒动整屋的郊区州里三教九流。都在议论丁大仙的过往阴事奇异，啧啧声中，都像本身提着一双珠睛亲眼所见。窃保私语，个个俱似跟那阴魂孤鬼鼻息相通。